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und waren ihm nah in allen Nöthen; sie verkündeten denWeibern seine Auferstehung^), und den Jüngern seine glor-reiche Erscheinung.^) Also, um ihrem Berufe nach uns zubeschirmen, kämpfen sie gegen den Teufel und alle unsere Fein-de, und vollziehen Gottes Strafe an denen, die uns hassen.So lesen wir, daß der Engel des Herrn, um Jerusalem vonder Belagerung zu befreien, 185000 Assyrer in dem Lager desKönigs von Assyrien in einer Nacht gctödtet habe.^)

7. Ob übrigens einzelnen Gläubigen ihre besondern En-gel zu ihrem Schutz gegeben seyen, wage ich nicht zu entschei-den. Wenn Daniel von einem Engel der Perser und einemEngel der Griechen redet^), so deutet er an, daß Reichen undProvinzen gewisse Engel, gleich als Vorgesetzte, bestimmt sey-en. Auch Ehristns, wenn er sagt'), daß die Engel der Kin-der immer das Antlitz des Vaters sahen, deutet dadurch an,daß gewissen Engeln ihr Wohl anvertraut sey. Aber ich weißnicht ob man daraus schließen dürfe, daß ein jeder seinenEngel habe. Für gewiß dürfen wir dagegen annehmen, daßnicht blos Einem Engel unser Heil am Herzen liege, sonderndaß sie Alle einmüthig für unser Wohl wachen. Denn vonallen Engeln zugleich wird gesagt °), daß sie sich mehr freuenüber einen Sünder der Buße gethan, als über neun undneunzig Gerechte, die in der Gerechtigkeit beharreten. Auchwird vou mehreren Engeln gesagt»), daß sie die SeeleLazarus in Abrahams Schooß getragen. Und nicht ohneGrund zeigt Elisa seinem Diener soviel feurige Wagen, dievorzugsweise ihm bestimmt waren. ^°) Es giebt eine Stelle,welche Andern, solches zu bestätigen, noch deutlicher scheint.Nämlich, da Petrus, aus dem Kerker errettet, an die Thürdes Hauses, wo die Brüder versammelt waren, geklopft hatte,und sie nicht ahnden konnten, daß er es sey, sagten sie es sey seinEngel.") Dieses scheint ihnen in den Sinn gekommen zu

1) Matth. 28, S- 2) Luk. 24, 5. Rpstg. 1, 10. 3) 2 Kön. 19, 35.

Ges. 37, 36. 6) Dan. 10, 13. 20. u. K. 12, 1. 7) Matth. 18,

10. 8) Luk. 15, 7- S) Luk. 16, 23. 10) 2 Kön. 6, 17. 11) Apstg.

12, 15.