Inhalt des ersten BucheS.

Da! erste Buch handelt von der Erkenntniß Gotte! des Schöpfers.Weil diese aber vorzüglich aus der Schöpfung des Menschen hervorleuch-tet, so wird auch von dem Menschen geredet. So zerfällt demnach dieganze Abhandlung in zwei Haupttheile; nämlich: Lehre von Gott undLehre von dem Menschen. In dem ersten Kapitel wird von beiden ge-meinsam gehandelt; in den folgenden von jedem besonders, jedoch mitEinschaltung dessen, was auf beide sich bezieht: nämlich so daß die Ver-handlung von der heiligen Schrift und den Bildern auf die Lehre vonGott: die drei übrigen von dem Bau der Welt, von den heiligen Engelnund von den Teufeln auf die Lehre von dem Menschen; zuletzt die Lehrevon der Weltregiernng Gottes auf beide zusammen Bezug haben.

In Betreff des ersten Hauptstücks von der Erkenntniß Gottes wirdzuerst gezeigt, welche Erkenntniß er selbst fordere K- II. Alsdann, wo siezu suchen sey von III. bis IX. ; nämlich nicht in dem Menschen: weil sie,obwohl von Natur dem Menschen eingepflanzt, doch theils durch Unwis-senheit, theils durch Bosheit erstickt wird, III. und IV. — Noch auch indem Bau der Welt; weil wir, obgleich sie deutlich daraus hervorleuchtet,so verblendet sind, daß diese nach so klarem Zeugniß immer fruchtlos voruns vorübergehen V.; sondern in der heiligen Schrift, VI. Von dieser wirdgehandelt K. VII. VIII. IX. — Drittens: Wer Gott sey. X. — Vier-tens: Wie gottlos es sey, Gott eine sichtbare Gestalt beizulegen (wp vonden Bildern und deren Verehrung und Ursprung geredet wird) A. XI.Fünftens wird erwiesen, daß der alleinige Gott müße allein verehret wer-den XII. Endlich von der Einheit des göttlichen Wesens und Unterschei-dung der drei Personen K. XIN.