Iustus Mösers.

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älteste deutsche Geschichte ist, und ob man gleich deut-lich sieht, daß er MöserS osuabrücksche Geschichtezur Hand hatte; so begriff er doch gar nicht den we,senllichen in der Geschichte so sehr fruchtbaren Unter-schied zwischen Sueven (oder in gewissem VerständeGermanen *)) und Sassen, worauf Möser deu-tet **), ohne ihn genau anzugeben. Daß SchmidMösers Idee nicht ganz begriff, kam wohl theils da-her, daß er sich die sassische Verfassung, wovon sehtin Oberdeutschland kaum eine Spur übrig ist, nichtdeutlich genug vorstellte, theils auch daher, weil Mö-ser in seiner Geschichte in der That manches als be,kannt vorausseht, was den iesern außer Westfa-len, wenn auch nicht ganz unbekannt ist, doch we-nigstens nicht so deutlich vor Augen stehet.

MöserS Werk ist voll von feinen gleichsam nurbeyläufig hingeworfenen Bemerkungen, welche ganzneue Aufschlüsse in der alten Geschichte geben **')

Ma» sehe von der Heermaunie: O6nc .br. Geschichte, l.TH.S- Z5 U »d 44

") Z- B- Osuabrücksche Geschichte, l. Band. S- rz6. izs.Man tehe auch in den Phantasiseu (I. TH- S- 251.) denAussatz: warum die alren Sassen sich der BevölkerungMideisseyr habe». Wenn mau darüber weiter nachdenkt,so wird man finden, daß die alten Sueve» gar keine Ursa-che hatten, die Bevölkerung nicht zu begünstigen, daß al-so selbst ihre zunehmende Anzahl sie zu Auswanderung undKrieg geneigter machen und ihnen im Kriege durch die An-zahl solcher Leute, die zu Hause nichts zu verlieren hat-te», ein großes Uebergewicht geben mußte.

"') Dahin rechne ich, besonders in Absicht auf die ältesteGeschichte, zwey Bemerkungen: i) Im isten Theile,