514

Z 63, Die Reformatio».

Daß die clevischcn Fürsten der Kirche gegenüber eine eigen-tümliche Stellung einnahmen, ist oben dargelegt.') In drastischerWeise kam das im Jahre 1505 zum Ausdruck, wo der Herzog ver-ordnete, die Priester sollten keine Erbgüter an sich kaufen, noch be-lehnen; ungehorsame Geistliche sollten ihr Vermögen verlieren, unddiejenigen, welche ohne besondere Erlaubnis des Herzogs geistlicheMandate und Bannbricfc ins Land brächten, sollten in Säcken er-tränkt werden; die Säcke aber hingen zum warnenden Excmpcl anden Thoren der Städte. Am 7. Februar 1551 wiederholte derHerzog die Verordnung, daß niemand bei Vermeidung höchsterStrafe Leibes und Gutes geistliche Ladungen oder Bannbricfc andersals bei Lebzeiten seiner Ahnherren zugelassen sei, verkündigen solle;und nach im Jahre 1581 wurden die Säcke an den Thoren Duis-burgs auf Befehl des Rates unter Hinweis auf ihren Zweck erneuert.^In der Ncformativnszeit waren die clevischen Fürsten trotzdementschlossen, in der alten Kirche zu verbleiben, verlangten aber, dieAngelegenheiten derselben möglichst nach eigenem Ermessen, ohneDazwischenkunft eines Bischofs, zu leiten. So erließ der HerzogJohann 1525 zwei Verfügungen; in der ersten erklärte er, daß desMartinus Luthers Schriften und Lehre eitel falsch und Ketzerei sei,und daß er sie niemanden in seinen Fürstentümern und Landen ge-statten wolle. Kanin vier Monate darnach beklagt er in einer andernVerfügung unziemliche und unleidliche Irrungen und Mi'ßbränchc,wodurch die Unterthancn und armen Leute merklich beschwert würden.Darum schärft er die alten Bestimmungen wegen der toten Handund geistlichen Gerichtsbarkeit wieder ein, verbietet den Mönchen,durch die Lande zu laufen und zu betteln; allen Geistlichen, Handelzu treiben, Testamente aufzusetzen und auszuführen und gebietet so-dann, daß jeder Pastor das Wort Gottes klärlich, ohne allen Auf-ruhr, Acrgcrnis oder Eigennutz verkünde, dem Volk in gutem, ehr-lichem, frommem Leben vorangehe und dasselbe in dem christlichenGlauben, den Lehren und Hauptartikcln gründlich unterweise; daßdie Pastoren, Kirchcnmeistcr oder Diener von den Sakramenten oderBegräbnissen kein Geld nehmen noch fordern, sondern dieselben einemjeden umsonst zu reichen willig und bereit seien; daß in dein geist-lichen Gerichte, dem Send, keine Geldstrafen verhängt würden, daßniemand in Klöstern eingekleidet werde oder Profcß thue, bevor erzu seinen Jahren und zu Verstand gekommen sei. Weiter erläßt erfür Besetzung der geistlichen Stellen gewisse Vorschriften, unter andcrm

0 S. 324 f. Lehma»», Preuße» u. die kath. Kirche I. 2) Stadtrechmmg.