Der vierzehnte Psalm.

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V. 9: Denn wirst du rüsten, so wird der Herr antworten; duwirst schreyen, und er wird sagen: Siehe, hier bin ich. Dennich bin barmhertzig, dein Herr Gott.

Mit welchen Worten uns nicht allein befohlen ist, auf Er-hörung zu hoffen, wenn wir beten, sondern wir werden auch zumGebet ermuntert, wenn wir darinne nachlassig seyn, sintemal sieuns einen so bereitwilligen ErHörer an Gott vorstellen. Und obgleich diese Worte gantz kalt seyn, so lange sie zur ungelegenenZeit, das ist, einer sichern und satten Seele vorgesagt werden.-dennoch sind sie der Seelen derer Armen und Bedrängten (vonwelchen hier die Rede ist), höchst nöthig, und geben den aller-starcksten Trost. Denn bey denen Verfolgungen derer gottlosenTyrannen, so Gott lästern, lasset sich alles als das Widerspielan, und wird auch nicht anders empfunden. Derowegen sind sieweit über unfern Verstand und Empfindung und müssen in demallerreinsten Glauben gesprochen und verstanden werden, welcherGlaube aus Dinge gehet, die man nicht stehet, und nur hoffenmuß, hiernachst aber auch alles Gegenwärtige verachtet. Wie ichdenn schon öfters gesagt habe, der Psalter sey eine rechte Schuledes Glaubens und des Geistes; wer denselben ohne Glauben lie-fet, der findet nichts, als lauter Finstcrniß und Kalte, drinne,er bleibet ohne Licht und Warme. Dargegen erzeiget der Glaubeseine Kraft nur im Leiden; je scharfer diese seyn, je herrlicher thutsich jener hervor.

Der vierzehnte Psalm

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V. 1. Der Thore spricht in seinem Hertzen: Es ist kein Gott.Sie sind verderbet und ein Greuel worden in ihrem We-sen, da ist nicht, der Gutes thue, auch nicht einer.

Diese Worte machen in der Lateinischen Bibel zween, imHebräischen aber nur einen Vers aus. Nach dem Hebräischenlautet es also: Der Thore spricht in seinem Hertzen.- Es ist keinGott. Alle ihr Thun ist verdorben und abscheulich; es ist keiner,der Gutes thut. Hier wird das Wort: Thore, in sinAulari ge-setzet, bedeutet aber per svneeüocsten das gantze Volck, weil dasVerhum, so daraus folget, in piurali stehet.