» Iesaia 2.

Gebrauche, Gesetze, Menschensatzungen des Papstthums habenihren Anfang nicht in Zion genommen, folglich sind sie gottlosund wahrhaftig Lehren der Teufel. Also können wir uns wideralle andere Religionen aufrichten und unsere Hertzen trösten, daßdieses allein die wahre Religion fey, die wir bekennen. Deßwe-gen wird auch in den zwey fürnehmsten, nemlich den 2. Pf.,6. und 110. Pf., 2. der Berg Zion deutlich angezeiget: Ichhabe meinen König eingefetzt auf meinem heiligen Berge Zion.Jmgleichen: Der Herr wird das Scepter deiner Kraft aussendenaus Zion :c.

Und alle Völcker werden zu demselben lausten.

Auch diese Eigenschaft und Art dieses Reichs ist wunderbar.Die übrigen Reiche werden angerichtet und erhalten durch Ge-walt und Waffen, und die Menschen sind ihnen mit Unwillengehorsam; hier aber, weil der Berg erhöhet wird, deßwegen wer-den die Völcker zufliessen oder Mausten, das ist, sie werden vonfreyen Stücken, nicht gezwungen, kommen, sie werden durch dieTugenden und Kräfte der Kirche angelocket werden, daß sie sichzur selbigen gesellen. Denn was ist süsser und liebreicher, alsdie Predigt des Evangelii? Es ist eine gewisse Lehre, auf welchesich die Gewissen sicher stützen; es beut einen geneigten und wohlwol-lenden Gott an, der seinen Sohn, den ewigen Gott, für dasLeben der Welt in den Tod gegeben, damit wir Sünder Verge-bung der Sünden haben möchten durch das Lösegeld seines Blu-tes, und Gerechtigkeit nebst dem ewigen Leben durch die Kraftseiner Auferstehung, ingleichen den Sieg über die Welt, Sünde,Tod, Satan und Hölle. Weil nun dieses das Evangelium allenverheisset und anbeut, deßwegen lausten die Völcker, welche dasGewissen wegen ihrer Sünden plagt, herbcy, sie ergreiffen esmit Freuden und nehmen die Schatze der göttlichen Barmherzig-keit an, welche das Wort zeiget und der Glaube an das Wortsich zueignet. Hingegen Moses, weil er die Sünden strafet unddenen, so wider das Gesetz sündigen, den Tod drohet: so schrecketer die schwachen Seelen ab und bringet sie in die Flucht, indemsie an ihrer Seligkeit verzweifeln. Also hat er verdeckter Weisedie Beschreibung des Reichs Christi in das Wort: sie werdenwillig herzulaufen, eingeschlossen, welches Christus mit mehrernWorten erklart beym Matth. 11, 12., wenn er spricht: DasHimmelreich leidet Gewalt, und die Gewalt anthun, reisten eszu sich. Als wollte er sagen: Die Menschen werden nicht mit