zcugung" wunderlich reimt. Nun ist es über nicht einmal wahr-scheinlich, denn gerade daraus, daß solche Partikeln ohne Bedenkenerwähnt werden, daß ein Cardinal und päpstlicher Legat sie alsacht verschenkt, daß die spanische und englische Geistlichkeit inSantiago, Ovicdo und London nicht den mindesten Anstoß an denihrigen nehmen, sie unter den höchsten Schätzen ihrer Kirche aufbe-wahren, verehren und verehren lassen, daß ein Mabillon, wie wirbald sehen werden, Documentc über solche Partikeln als ächte undglaubwürdige ohne Bedenken abdruckt, gerade aus diesen Thatsachcngeht hervor, daß jene mystische Deutung nicht in der Art, wie Hr.Marx will, für bindend erachtet worden ist. Und wenn cö aus derandern Seite „festeste Ucberzcugung" war, daß auch ein ganz klei-ner Thcil einer Reliquie eben so gut und kräftig sei, wie die ganze ->),so läßt sich auch nichts gegen das Theilen einwenden; mochte derächte Nock auch noch so sehr zerschnitten werden, so konnten dochimmer noch hundert Schriftsteller die Kirche unter dem Symboldes ungcnähtcn Kleides beschreiben. Mit diesem Grunde ist alsogegen die Aechtheit abgeschnittener Stücke, von denen wenigstensdas zu Oviedo, so viel wir wissen, noch dazu päpstliche Bullen fürsich hat fund wir sind weit entfernt, unser Verzeichnis; als abge-schlossen zu betrachten), nichts ausgerichtet, und wir können Hrn.Marx seine Behauptung wenigstens nicht eher zugeben, ehe er unsbeweist, daß päpstliche Jndulgenzen auch auf die Verehrung unächterReliquien gesetzt werden. So lange das nicht geschieht, hat einePartikel, die doch von einem ganzen Rock abgeschnitten sein will,eben dasselbe Recht auf Prüfung ihrer Ansprüche, wie ein ganzerRock, und beweist das Vorhandensein eines solchen, wenigstens nachdem Glauben der Zeit; und die Partikeln treten als Stellvertreterihrer vielleicht nicht mehr nachweislichen vollständigen Röcke ganzin dieselbe Linie mit dem Trierischen, bei dem auch, wie wir ge-zeigt haben, der einzige Beweis der Aechtheit der, wie wir annehmenwollen, aufrichtige Glaube des Erzbischofs Bruno im Jahr 1121 ist.

s. 16.

Der andere heilige angenähte Nock zu Trier.

Sehr bedenklich, weil den Spöttern gar zu großen Raum ge-bend, ist es, daß Trier selbst mit vollem Rechte sogar aus einen

-H Z. B. Baronius -m. -um. 11V3 i>. 13.