Druckschrift 
[1] (1844)
Entstehung
Seite
73
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(lluisti quam vi 6. vir»» soeit aufgezählt, die denn offenbar die Ver-wechselung herbeigeführt hätte so erinnere sich derselbe an dieArgumentation, die er selbst S. 377 in einem ähnlichen Fall zumSchutz seines Nocks vorbringt: Xaus ajoutoroiis u» mot ü es quonous uvons llit; e'est uu siijot cko ees mots: />usnz

(tont so «ort I'urcüevequo Huhnes. (in u vu p.181 quo pcut si»nis>or äk'ttneca. ^insi, ü est sAurä, il

»I u plus äs Oillicults, inuis, eliru-t-on psut-stro, eetts oxpres-sion: cke no llonuelait-olls pas ü enton-

«Ire quo le prslut u'a truuvs qu'uus potite tunique qul servit ückssus onlnnt? Xous rsponürous seulemeiit quo puisque la pieusotiaüition rapportait quo In Duuiquo «lo ckösus uvuit c/'U tt me-Luve </»'// c/'o?',e,?tt?7, colto memo Dunique, quoiquo Aiuiulie, stattlvujaurs 3o luit In tunique quo IVIarle avait lissue pour ckosussnlant, et qu'uinsi I'ureiievsquo HuAuos peut dien (Uro l7a/iziam/ine?'?

Einen andern Weg schlägt Hr. Marx S. S2 ein.Dann zähltedie Kirche im Lateran zu Rom unter ihren hh. Reliquien den NockdcS Herrn. Wie es sich immer früher damit verhalten haben möge,Rom macht jetzt keine Ansprüche auf den ungenähtcn h. Rock; daszeigt schon allein die Bulle des Papstes Leo X vom Jahre 1514,worin die Tradition der Trier'schen Kirche anerkannt und auf dieandächtige Verehrung deö h. Rockes in der Trier'schen DomkircheJndulgeuz gesetzt ist." Aus der Tafel Nicolaus des Vierten, ausden unter Autorisation von vier Päpsten im zwölften Jahrhundert,1575, 1656 und 1730, und also meist nach 1514 geschriebenenBüchern kann sich Hr. Marx ungefähr abnehmen, daß Roms An-sprüche auf den ungenähtcn Nock immer ganz dieselben gebliebensind. Außerdem aber predigt er hier Grundsätze, die wir aus sei-nem Munde zu hören nicht lieben. Wenn mehrere Päpste, unddoch gewiß nicht, um mit seinen Worten S. 90 zu reden, ohne ka-nonische Prüfung, eine so wichtige Reliquie als acht anerkennen undin ihrer eigensten Kirche bewahren, soll da ein anderer Papstdiese Anerkennung so ohne weiteres, ohne neue canonische Prüfung,ohne den schlagendsten Erweis dcrUnächtheit ausheben? Und hat Hr.Marr begriffen, was aus seinen Grundsätzen für die Acchthcit des heili-gen Rockes zu Trier folgt? Wenn der vom zwölften Jahrhundert bis1500 anerkannte Lateranische Nock dadurch aufgegeben und für un-