Druckschrift 
[1] (1844)
Entstehung
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genstand aller damaligen Verehrung, also setzt man beide damals indie Urkunde und fugt ihnen zu Liebe die h. Helena und derenTrierische Herkunft hinzu. Den Rock aber übergeht damals nochdie Urkunde mit tiefem Schweigen; also hat damals noch kein Gläu-biger zu Trier die Ueberzeuguug von seinem Dortscin gehabt, underst später ist er auf das einmal bereitete Lager der h. Helena mit-gebettct worden,

Zweite Erweiterung. Ilnouyme Reliquien.

Aus einen? Berdumer Urkundenbnche mitgctheilt von Calmet inseiner lothringischen Geschichte I. ximnves p. 8, in den Varianten.Der Anfang im Wesentlichen wie oben, dann:ich bestätige den Pri-mat zu Ehren der in Trier geborncn Kaiserin Helena, welche dieStadt mit dem aus Judäa herübergebrachten Apostel Mathias, nebstReliquien des Herrn, prächtig beschenkte."

Hontheim, welcher Browers Text übersehn hat, und das Ber-dumer Buch nur aus Wiltheims Beschreibung, nicht aber den? In-halte nach kannte, nennt es sehr eine alte Sammlung von Concilicn-bcschlüfsen. Sirmond, der erste Benutzer des Buches, gibt überfeinAlter nur die Angabe, es sei nicht alt genug um der Aechtheit derUrkunde als Beweis dienen zu können. Allen neuern Nachforschungenhat sich dies Diplomatar entzogen, »vir sind also ganz in? Ungewissen, obseine Nedaction der Urkunde älter als die in den Gesten befindliche oderob sie nur ein verkürzter Auszug aus denselben ist. Ist das Diploma-tar süngcr als die Gesten, so kann es natürlich nichts für das Alter derTrierer Tradition beweisen. Ist es älter, so sehen wir uns zu folgen-den Schlüssen berechtigt. Unmöglich kann die Ncdaetion älter sein alsdie Urkunde in der Vita Agnen. Die letztere hätte in keine??? Falle,wenn man von mehreren i-eliqulis ckomz'nii in Trier wußte, den Nagelallein als solche hervorheben, und die übrigen ohne diese Bezeich-nung namenlos anhängen können (cum clnvo ckomini, ceterisgnoreligiiiis). Ferner müßte es in hohen? Grade auffallend erscheinen, daßder Körper des hl. Mathias genannt, die Reliquien des Heilandesohne irgend eine Bezeichnung, und wieder erst an zweiter Stelleaufgeführt würden. Man sage nicht: die Urkunde setzt die beidenReliquien des Heilandes, den Rock und Nagel, als jedermann be-kannt voraus, nur von diesen, und von keinen andern wußte manin Trier, nur diese können gemeint sein. Denn in späterer Zeitbehauptete die Triersche Kirche eben so bestimmt wie jene auch Stücke