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dem ganz würdigen und angemessenen Standpunkte, daß er an dieÜberlieferung der Trierschen Kirche glaube, gleichviel wie alt sie sei,sie eristire einmal, wer könne sie widerlegen? Die Widerlegung ist frei-lich leichter, als er sich gedacht hat; jedenfalls ist er respectabel in derRuhe seines Glaubens, die um ihrer selbst und der Ehre der Wissen-schaft willen sich nicht auf den falschen Pfaden einer affectirten Gelehr-samkeit betreffen laßt.

Ihm pflichtet, mit ausdrücklicher Verwerfung des Masenius, derBearbeiter des Lebens der h. Helena in den Bollandisten bei").

2. Erste Erweiterung. Die h. Helena »nd der h, Nagel.

In dem Leben des Agritius, nach 1054 geschrieben (s. den folgen-den Paragraphen) wird die Urkunde ebenfalls, und zwar in folgenderGestalt mitgetheilt fCapitel 1).

Der Anhang im Wesentlichen wie bei Brower; statt aber wiedieser mit ooniirmo zu schließen, fährt hier die Urkunde fort: ,,ich be-stätige den Primat Triers, zu Ehren der dort geborenen KaiserinHelena, welche die Stadt mit dem aus Judäa herübergebrachten ApostelMatthias, nebst dem Nagel des Herrn und andern Reliquien herrlichbeschenkt hat."

Hier also ist zu dem Primate die Helena und deren Geschenk hin-zugekommen, als Haupttheil des letztern erscheint an erster Stelle derApostel Matthias, an zweiter der Nagel vom Kreuze Christi, von derTunita ist aber überhaupt noch keine Rede.

Mehrere Bemerkungen drängen sich auf. Daß hier wirklich einZusatz zu Browers älterem Terte vorhanden ist (und nicht umgekehrtdieser als ein jüngerer Auszug betrachtet werden muß) erhellt schonaus der wunderlichen Fassung des Satzes, auf die wir weiter unten zu-rückkommen. Dann ist der Einklang merkwürdig, in welchem die Re-daktion der Urkunde mit dem sonstigen Inhalte der Vita steht. In derVita ist der Nagel, und nicht der Rock Christi das Hauptjuwel derTrierschen Kirche; über den Nagel und nicht über den Rock werdenmerkwürdige Wundergeschichten erzählt; der Nagel, und nicht der Rockhat seinen Cultus und seinen jährlich zu begehenden Festtag. Der Na-gel so wie der h. Matthias ist der Gegenstand aller damaligen Vereh-

a) 88. 18. 4uxust.