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verkündt und geweift in der heiligen Stadt Trier im Thum. s. I. a,(Beide letztern erwähnt in den Hist. Pol. Blättern XIV, 16, 636 f.)

Uns lagen dagegen noch folgende fünf gelegentlich citirte Bü-cher vor.

Uro ^dbbalia b. blartmi treueren. Desoribniilur boo eodieesubsequoiiiia. koliqaie Bulle privilegia 1'estimonia Indulgeutie Urs-tio neonon ^ssoitio verickica de sanguine ebristi corporali superterram rvlieto: per plures srciiiepiseopos l'rvueren. sä ustoudeu-dum ae adorandum sdmissc». Bulla aposwliea: Uii ig sanguinis ebri-sti super terra», de, elieli üvelaratiua: ae ad eius venerationem ex-boiNatiua : puuivns eontrariantes. Iraetatus Tlieologieus ad Baulumpapam ig per B. (laidinalem M 8. Uetri ad vineula de sanguine xpivir»!» in terris permansvrit. Item Brivilegiala Uraternitas s. erueiset saoguiuis xpi. U^storia adductiouis religuiarum ad Ireueiim. 16Bl. in 4. mit Signaturen, ohne Seitenzahlen und Custoden. Schluß-schrift 16, a: Impressum Lolonie per Ilerrmanum gu^tsebaikk deDinslaken Xnno. bl.eeecc.xiiig.

Die Geschichte der Reliquien füllt Bl. 15b und 16a und die ein-zelnen Umstände sind den Gesten entnommen. Helena findet das Kreuz undbringt einen' Theil davon mit vielen anderen Reliquien, unter denenzwar der Nagel und der Leichnam des Matthias., aber nicht der Rockgenannt werden, nach Rom. Agritius erhält die Reliquien von Syl-vester, nicht von Helena, und schließt sie in den Nieolausaltar ein;1196 nimmt sie Johannes wieder heraus, um sie in einen andern Al-tar zu legen. 1512 wird unter diesen die Tunica gefunden. Die Er-zählung ist nicht aus Enen gezogen, denn Agritius Ankunft wird 336gesetzt, nicht, wie Enen thut, 333.

In boo libello eontineutur BeliquiaeNonaslerii 8. Naximini Loa-kossoris et Xrcliiepiseopi 1>eu worum. Darunter ein Holzschnitt, dasKloster, Helena, Eonstantin, und verschiedene Heilige und Reliquienvorstellend. IT Bl. in T. ohne Seitenzahlen und Custoden mit Sig-naturen, ohne Druckort und Jahr.

Den Hauptinhalt bilden Nachrichten von der Geschichte des Klo-sters, den dort begrabenen Heiligen Agritius, Marimin, Nitecius, Ba-stnus, Weomadus und andern Märtyrern. Am Schluß werden die Re-liquien kurz aufgezählt. Im Leben des Agritius Bl. 5 und 6 wird be-richtet, wie Helena aus dem h. Lande die Tunita nach Rom bringt,dann dem Agritius dieselbe mitgiebt, „welche sie aus der neulich dortvon Konstantin gegründeten Laterankirche nahm," wozu Eusebius undUsuardus citirt werden. Der Verfasser dieses und des folgenden Buchesist Scheckmann, der sie in der Epitome Bl. 52 b und 5T b erwähnt.Sie sind also vor 1517 erschienen. Die Typen sind nicht gothisch, son-dern rund.