Die Befreiung. 233

Kontinente würde ans Willkür soviel Taxen erpressen, als das eng-lische Volk von Gesctzwegen bezahlen muß, und kein Tyrann warjemals so grausam wie Englands Kriminalgesetze, die täglich mordenfür den Betrag eines Schillings, und mit Bnchstabcnkälte. Wirdauch seit kurzem manche Verbesserung dieses trüben Znstandes inEngland vorbereitet, werden auch der weltlichen und geistlichen Hab-sucht hier und da Schranken geseht, wird auch seht die große Lügeeiner Volksvertretung einigermaßen begütigt, indem man hier undda einem großen FabrikSorte die verwirkte Wahlstimme von einemrotten dorou^b überträgt, wird gleichfalls hier nnd da die barscheIntoleranz gemildert, indem man auch einige andere Sekten bevor-rechtet -- so ist dieses alles doch nur leidige Altflickcrei, die nichtlange vorhält, nnd der dümmste Schneider in England kann voraus-sehen, daß über kurz oder lang das alte Staatsklcid in trübseligenFetzen auscinanderreißt.

„Niemand flickt einen Lappen von neuem Tuche an ein altesKleid; den» der neue Lappen reißt doch vom alten, nnd der Rißwird ärger. Und niemand fasset Most in alte Schläuche; anderszerreißt der Most die Schläuche, nnd der Wein wird verschüttet, unddie Schläuche kommen um. Sondern man soll Most in neueSchläuche fassen."

Die tiefste Wahrheit erblüht nur der tiefsten Liebe, unddaher die Übereinstimmung in den Ansichten des älteren Berg-predigers, der gegen die Aristokratie von Jerusalem gesprochen, nndjener späteren Bergprcdiger, die von der Höhe des Konvents zuParis ein dreifarbiges Evangelium herabpredigten, wonach nicht bloßdie Form des Staates, sondern das ganze gesellschaftliche Leben, nichtgeflickt, sondern neu umgestaltet, neu begründet, ja neu geborenwerden sollte.

Ich spreche von der französischen Revolution, jener Weltcpoche,wo die Lehre der Freiheit und Gleichheit so siegreich emporstieg ausjener allgemeinen ErkenntniSguelle, die wir Vernunft nennen, nnddie als eine unaufhörliche Offenbarung, welche sich in jedem Men-schenhanpte wiederholt nnd ein Wissen begründet, noch weit vor-züglicher sein mnß als jene überlieferte Offenbarung, die sich nur inwenigen Auserlesenen bekundet und von der großen Menge nur ge-glaubt werden kann. Diese letztgenannte Offenbarnngsart, die selbstaristokratischer Natur ist, vermochte nie die Privilegicnherrschaft, dasbevorrechtete Kastenwesen, so sicher zu bekämpfen, wie es dieVernunft, die demokratischer Natur ist, jetzt bekämpft. Die Re-volntionsgeschichtc ist die Kriegsgeschichte dieses Kanipfes, woran