258 Heine und Consortm.

Heine nannte die Anhänger des jungen Deutschland gerade-wegs Apostel (Bd. VI, S. 225):

„denn ich weiß kein bezeichnenderes Wort. Ein neuer Glaubebeseelt sie mit einer Leidenschaft, von welcher die Schriftsteller derfrüheren Periode keine Ahnung hatten. Es ist dieses der Glaubean den Fortschritt, ein Glaube, der dem Wissen entsprang. Wirhaben die Lande gemessen, die Naturkräfte gewogen, die Mittelder Industrie berechnet, und siehe, wir haben ansgefundcn, daßdiese Erde groß genug ist, daß sie jedem hinlänglichen Raumbietet, die Hütte seines Glücks darauf zu bauen, daß diese Erdeuns alle anständig ernähren kann, wenn wir alle arbeitenund nicht einer aus Kosten des andern leben will, unddaß wir nicht nöthig haben, die größere und ärmere Klasse anden Himmel zu verweisen. Die Zahl dieser Wissenden und Gläu-bigen ist freilich noch gering. Aber die Zeit ist gekommen, wodie Völker nicht mehr nach Köpfen gezählt werden, sondern nachHerzen."

Echtes Judengeschmuse! Heine hat hier, ohne es zuwollen und ohne es zu verstehen, das Princip und die Grund-lage des stärksten Antisemitismus iu'den Wortenausgesprochen:

„Wenn nur Alle arbeiten und nich t Einer auf Kostendes Andern leben will."

Dieser Satz, auf Nationen (hier auf die jüdische) ange-wendet, muß die ganze moderne Gesetzgebung, die, wie essich praktisch zeigt, gerade die Ausbeuter und Tagediebe aufKosten der Arbeiter am meisten begünstigt, umstoßen.

Anfangs lobte Heine den Laube und Gutzkow über dieMaßen, später beschimpfte er sie; sein einziger Leitstern imLoben und Schimpfen war die lächerlichste Judeneitelkeit.Er macht hier mit einer anerkennenswerthen Unverfrorenheitdie edelsten Geständnisse. In Bd. XX, S. 158, nennt Heineden Gutzkow in einem Briefe an Campe den besten Journa-listen :

„Er hat alle Tugenden, die der Tag verlangt, ist für dieGegenwart ganz wie geschaffen. Der wird mir noch viele Freudemachen, nicht eben direkte Freuden, sondern indirekte, indem ermeinen Feinden alles mögliche Herzleid verursachenwird. Ich möchte den Göttern ein Dankopfer bringen, daß sieden Gutzkow erfunden haben. Wenn er nur nicht so irreligiöswäre! Das heißt, wenn ihm der heilige Schauer, den unsdie großen Männer, die Repräsentanten des heiligenGeistes einflößen, nicht ganz fremd wäre! Der hat nicht