Druckschrift 
Zwei Buschmänner
(Börne und Heine)
Entstehung
Seite
185
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Börne und Consorten, 18s

S. 107 macht Heine Shakespeare zu einem Juden*:

Shakespeare ist zu gleicher Zeit Jude und Grieche, odervielmehr beide Elemente. Der Spiritualismus und die Kunst habensich in ihm veriöhuungsvoll durchdrungen und zu einem höhereuGanzen entfaltet."

79. Wem Anschauung Keines liker die Hanfe. Hreuer Wesokgerdes Hal'inud.

S. 134 träumt Heine, er sei ein Walfisch, und in seinemBauche sagt der Prophet Jonas unter Anderem Folgendes:

Euch, ihr Priester Baals ldie katholischen Geistlichen), euchwird man bei den Ohren fassen, und eure Ohren festnagelnan die Pforte der Tempel! Ja, an die Thüreu eurer Läden wirdman euch annageln, ihr Leibbäcker Gottes, denn ihr habtfalsches Gewicht gegeben, ihr habt leichte betrügerischeBrode dem Volke verkauft. Oh ihr geschorneu Schlau-köpfe, wenn das Volk hungerte, reichtet ihr ihm eine dünnehomöopathische Scheinspeise, und wenn es dürstete, tränket ihrstatt seiner: höchstens den Königen reichtet ihr den Kelch. Ihraber, ihr assyrischen Spießbürger und Grobiane, ihr werdetSchläge bekommen mit Stöcken und Ruthen, und auch Fußtrittewerdet ihr bekommen und Ohrfeigen, und ich kann es euch voraus-sagen mit Bestimmtheit, denn erstens werde ich alles möglichethun, damit ihr sie bekommt, und zweitens bin ich Prophet,Jonas' Sohn Amithai. O Ninive, o Ninive, du mußt unter-gehen!"

In dieser haßgeschwollenen Rede, die Heine dem in seinemBauche rumorenden Propheten Jonas in den Mund legt,und die zunächst gegen Kirche, Priesterthum und Altars-sakrament mit echtem Knoblauchgeifer als Wurf- oder Aus-wurfgeschoß operirt, da zeigt sich wieder der wahre Talmud-judc und gibt den Beweis, wie er in seinen süßlichen Phrasenvon der süßen Gestalt des Gottmenschen" und vom Lob desNeuen Testamentes nur widerwärtig geheuchelt hat. DerUntergang der Kirche, des positiven Christenthums das istsein Ziel, sein Streben, seine Freude!

* Wahrscheinlich meinte Heine, die Zeichnung Shylvks sei so meister-haft und aus dem Leben gegriffen, daß ein Goy so etwas gar nicht zuStande gebracht hätte.