Börne und Consorten,

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auf das praktische Judenleben in grellen Thatsachenbestimmend einwirken, untersucht werden, da wird um gleich-förmigen Schutz aller religiösen Gesinnungen gefleht!

ll, Linisie Vorläufer silier die religiösen Hefinnungen des Halmud.Die Behauptungen des getauften vr. Delitzsch im Interesseseiner ungetansten Ireunde.

Wenn der Talmud nur ein Märchenbuch wäre, so dürfteman denselben den Juden nicht als sociale Sünde anrechnen;man gehe aber einfach in das von Juden ausgesaugte Hessen,Baiern und Schwaben, Galizien, Ungarn, in den Elsaß, intausende von Ortschaften in Böhmen und Mähren, und be-trachte sich die Praxis der Juden daselbst, und man wirdfinden, daß die Talmudstellen über das Eigenthum der GoyimFleisch und Blut angenommen haben, Franz Delitzsch,jüdischer Convertit, jetzt protestantischer Theologe, hat sich dieundankbare Mühe genommen, die drastische Wirkung von Roh-lings Talmudjuden abzuschwächen und 35 von Rohling citirteTalmudstellen als nicht richtig übersetzt, oder die darausgezogenen Consequenzen als nicht logisch nachzuweisengesucht, (Schon früher haben sich zwei Rabbiner durch Artikelgegen Rohling lächerlich gemacht, indem sie sich an einige un-bedeutende Verstöße in der Sprache mit großem Geschreiheranmachten, aber großmüthig sämmtliche gravirenden Sätze,welche Rohling ans dem Talmud und seinen jüdischen Erklärernangeführt, durch das Stillschweigen über dieselben alsrichtig anerkennen mußten.)

Delitzsch hat seine ganze Broschüre durch folgendenPassus in der Vorrede (S. 6) schon im vornherein umallen Credit und selbe um allen Effekt gebracht. Er sagt:

„Auf das entschiedenste aber Protestire ich gegen den Zu-sammenhang, in welchen Rohling jene Vampyre, welche unfernBauernstand aussangen, jene Börsenspieler, welche durch Erwerbohne Arbeil sich empvrschwindcln, jene Geldaristokraten, welchesich Christenmndchen für ihre Begier verkuppeln, jene Obscöni-tälenhändler, welche sich vom Wollnstkitzel bereichern, mit demTalmud bringt — die Moral des Talmud ist rein und strenggenug, um das Treiben dieser Elenden zu verdammen; sie schänden