Börne und Eonsorten.
Sittenlehre leben wir", schrieb Börne. Da er im Herzen immerals Jude spricht, so muß man ihm entgegenhalten: Im Talmudist die Sittenlehre der Juden, und nach dieser Sittenlehre be-handeln sie die Nichtjuden; und diese Behandlung istvon je die Ursache der Judenverfolgungen gewesen.
Wenn die Juden die schändlichen Lehren des Talmud nichtins praktische Leben umsetzen würden, so könnten sie sicherungestört unter den Christen verweilen.
Die unleidliche Handlungsweise der Juden ist esvon jeher gewesen, welche das Volk gegen dieselben selbst biszu grausamen Thätlichkeiten erbittert hat. Selbstverständlichwerden wir nie derlei Gewallt Halen gutheißen, wir könnendieselben aber durch die furchtbarsten Provocationen und denunleidlichen Druck der Wucherer erklärlich finden. Riehl, Pro-fessor in München, Protestant, ruhiger Beobachter, dem mansicher keinen religiösen Fanatismus nachsagen kann (mitdessen Vorwurf die Juden ihre Gegner so gerne unschädlichzu machen suchen), beweist, wie die Stimmung gegen die Judennicht in der Religion, sondern m der Handlungsweiseder Juden sich begründet, er sagt*:
„In manchen rheinischen Städten überwuchsen die arbeits-rührigen (Handelsarbeiter) Juden das lässige Christenvolkdergestalt, daß zu befürchten stand, sie würden alle Bürger zuletztaus der Stadt hinausarbeiten."
„Gegen diese Concurrenz half man sich im Style des 11. Jahr-hunderts dadurch, daß man die Juden todtschlug. In manchenStaaten war es gewiß nicht bloß Glaubenshaß, sondern zugleicheine barbarische, wirthschaftliche Nothwehr, welche zu den Jnden-morden trieb. Selbst in unfern Tagen galt der gewaltthätigeJudenhaß nicht dem Jndenglanben und der Judensitte, sondernder Judenarbeit, dem Schacher, der schon so manchen Kleinbaueraus dem Lande hinausgearbeitet hat." ^
Was würde jetzt Riehl 30 Jahre später sagen, wo inCisleithanien in Einem Jahr 12 000 Bauernwirthschaften zumgrößteutheil in die Hände jüdischer Wucherer fielen, wo dieJuden bis zur kolossale» Unverschämtheit und in ihrem blindenUebermuthe zu der Unklugheit sich verleiten ließen, öffentlich
* Die deutsche Arbeit, von I)r. Riehl. Stuttgart, Cotta, 1361.S. 64.
Brunucr, Zwei Vuschmmmer. 2