Platen

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daß er nicht waffenlos sei und daß er jeden Angriff doppelt heim-zahlen werde. Ein andrer Freund Platens, der Graf Fugger, warnteden Dichter und riet ihm dringend, wenigstens alle Anspielungenauf Heines jüdische Abstammung zu unterlassen. Er erreichte alsHöchstes, daß ein gemeines Epigramm wie das folgende un-gedruckt blieb:

Täglich bedanke dich im Gebet, o hebräischer Witzling,daß bei Deutschen und nicht unter Griechen du lebst:

Solltest du nackt dich zeigen im männlichen Spiel der Palästra,sprich, wie verstecktest du dann jenen verstümmelten Teil?

Es darf zur Rechtfertigung Heines nicht verschwiegen werden, daßPlaten als der Angreifer schon einen sehr niedrigen, ja gemeinenTon in diese Polemik getragen hat. Die „große Tat in Worten",der „Romantische Ödipus", erschien 1829. Cotta erbot sich zwar,den Druck zu verhindern, aber Heine konnte und wollte diesenDienst nicht annehmen. Nach seiner ganzen Stellung durfte erden Gegner nicht mundtot machen. Außerdem gelüstete es ihmnach einem Kampfe, in dem er auf Grund seines Materiales undseines Witzes des Sieges sicher zu sein glaubte.

Der „Romantische Ödipus" erreicht die komische Kraft der„Verhängnisvollen Gabel" bei weitem nicht. Das neue Lustspielbesitzt kein klar erkanntes satirisches Thema. Der Verfasser weißnicht, was er geißeln will, und verliert sich dadurch in persönlicheSchimpfereien ans Heine und Jmmermann, der unter dem leichterkennbaren Decknamen „Nimmermann" in eigner Person in demStücke auftritt. Heine wird nur mehrfach als Freund des Heldenerwähnt, und es ist gewiß bezeichnend für die Schwäche der Satirewie für die völlige Unkenntnis Platens von seinem Gegner, daßer ihm nichts vorzuwerfen weiß als sein Judentum. Gegen denDichter, der sich in Wort und Tat so viele Blößen gegeben hatte,ließen sich ganz andere und wirksamere Dinge vorbringen, die ihnpersönlich vielleicht weniger verletzt, in der Öffentlichkeit aberärger getroffen hätten. Er wird als der „getaufte Heine", der„Pindarus vom kleinen Stamme Benjamins" bezeichnet, dem