Ungünstige Wirkung des Vereins

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ziehung belastet war, in gefährlicher Weise gesteigert. Sein leichtbewegter Charakter und seine schnell zugreifende Phantasie machtenihn zum Spielball der verschiedensten geistigen Strömungen; dazukam jetzt eine neue, das Judentum, das ihn von dem einzigenfesten Boden wegzuspülen drohte, dem Volkstum, dem er nachSprache und Geist allein angehörte. Es ist kein Zufall, daß umdiese Zeit in der Brust des Dichters der Gedanke aufdämmerte,daß er in Deutschland nicht seine Heimat habe und daß er dortnicht am rechten Platze sei.

Auch mit der Geschäftsführung des Vereins war er nicht ein-verstanden. Die klingenden Phrasen des Schönredners Gans sagtenihm nicht zu; sein scharfer Blick erkannte, daß sich die großen Ver-sprechungen nicht in Taten umsetzen ließen und daß die „Trattenauf die Philosophie mit Protest zurückkommen" würden. Die Ver-schwommenheit der Bestrebungen und das Übermaß der „Ideen"widerstrebten ihm, der nie ein abstrakter Denker war, er verlangteKlarheit, keine Philanthropie, und vor allem vermißte er bei seinenVereinsgenossen jede Spur von Kraft und Selbstbewußtsein. EinDrama wie Michael Beers „Paria", in dem der als Inder ver-kleidete Jude gottergeben alle Bedrückungen erträgt und sein Schicksalnur als philosophisches Problem betrachtet, empörte Heine. DasÜbermaß von Philanthropie, das Gans in gut stilisierten Worten,Moser in Taten bekannte, war ihm unleidlich. Das Judentum bildetein seinen Augen keine dialektische, sondern eine politische und sozialeFrage, und er fühlte, daß, wenn es überhaupt eine Lösung gab,diese durch Diskussionen und noch dazu durch solche im Stil Hegelsnicht gewonnen werden konnte. Er machte damals mit einemFreund, dem jungen polnischen Grafen von Breza, den er in Berlinkennen gelernt hatte, eine kurze Reise in dessen Heimat, und wenner dort die geschlossene Masse der Ostjuden mit ihren zersplittertenwestlichen Glaubensgenossen verglich, so konnte er nicht zweifeln,von wem das Judentum mehr zu erwarten hatte. Dort ein niedrigesund starres, aber doch instinktsicheres Volkstum, hier ein ängstliches,vom Vorteil beherrschtes Anschmiegen und Lavieren. So kam er