6?

doch so oft als an seiner Wiederherstellung zwei-felnd dargestellet werde. Und dieses zeigt er auchan den einzelnen Ausdrücken insonderheit. Das^ (Und ich) ist ganz pathetisch und von Nach-druck. Ich, heißt es, der Verkannte, der vonden Pfeilen Gottes und der Menschen getroffenist.— Er beruft sich auf den großen Tag der Ver-geltung, da werde, sagt er, seine Rechtschaf-fcnheit den Sieg davon tragen. — Der lebendeGoel ist Schultens hier der Messias, dessen Na-me dis bekanntlich ist, und der Staub ist ihmder Staub des Todes, s. Kap. 7,21. Kap. 17,16.vergl. 12-15. Ueber dem Staube stehen,heißt ihm, *) Er wird über denen stehen, die mitdem Staube bedeckt sind und im Grabe liegen. DerAusdruck: Auf diese Weise durchbohrt ha-ben, d. i. schrecklich mißhandelt, wie ich jetzt leide,mit Schande, öffentlich, einem furchtbaren Todeerliegend. Das N5U ist zu nehmen, so

daß er darauf hinweiset: derselbige Körper wirdwieder aufleben, doch so, daß der natürliche Kör-per in einen geistlichen verwandelt wird. Entzücktruft nun Hiob V. 27. aus: Ihn werde ich se-hen,

' ") So dachte.auch Klopsteck:

— — — Gott wirdlieber dem Staube stehen und neues Leben^ ^ ^ gebiethen.

S. auch Dan. 12, 2. Heb.