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rite se retrouve dans le second groupe destinéà représenter le district attenant, si remar-quable pour sa beauté , et sa faculté d’êtrepropre à la double culture du bled et du riz.La première, ou la culture du bled, doitnatu-Tellement être réservée pour le terrain élevé,plus rapproché des montagnes ; la seconde ,pour les terres basses vers le rivage , où l’inon-dation peut se faire en profitant de la grandeabondance d’eau qui est constamment fourniepar cette partie du Caucase qui entoure le pays.Unhomme et une femme, tous les deux char-gés et entourés de symboles d’agriculture,indiquent ce district, avec la différence quel’homme qui exprime la culture du bled estplacé en haut, et la femme qui indique laculture du riz, a sa place en dessous $ letout est analogue aux usages de l’Asie, oùen général les femmes dans les familles despaysans, sont chargées des travaux de laculture du riz, comme une occupation quiexige moins de force de corps, que de per-sévérance et de patience (1). Les ailes de

(1) On lit sur les usages (le certains peuples de l’Asieà ce sujet, le passage suivant dans le voyage de J.Barrow à la Cochincliine. : « Dans quelques-unes des