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Sünden, welche die Einführung der evangelischenGnadenanstalt auszeichnen sollte; auch dürfen wirnicht" vergessen, daß die ganze Opferanstalt derJuden ,,ein Schatten war des Guten, das dakommen sollte/'' und, mit Beziehung auf dieselbeLehre, erfüllt wurde. Diese Bemerkung ist ganz be-sonders auf das Schlachten des Passalamms unddas Opfer des Bocks und der Ziege an dem großenVersöhnungstage anwendbar. Denn Jesus Christus,das vor der Gründung der Welt geschlachtete Lamm,wird von dem Apostel Paulus beschrieben, als„unser Osterlamm," das „für uns geopfert wurde,"1 Cor. 5, 7; und in dem Briefe an die Hebräerwerden wir deutlich darüber belehrt, daß derHohepriester, der das Opfer darbrachte, zuerstfür seine eigenen Sünden, dann für die des Volks,und welcher bei dieser feierlichen Gelegenheit dasAllerhciligste betrat, und den Gnadenstuhl mitBlut besprengte, nur das Vorbild des Erlösers war,der für uns in den Himmel gefahren ist, der mit sei-nem Blut unsere Herzen besprengt, und der durchein einziges Opfer diejenige«, welche gehciliget sind,ein für allemal vollkommen gemacht hat; vergl.Levit. 16 mit Hebr. 9 und Ist.

Aber zu dieser Zerstörung der Werke des Teufels,welche durch den Messias vollführt werden sollte,bedürfte es nicht blos eines Versöhnungsopfers,