den. An dem Buche, welches aus voller Ueberzeugung empfoh-len werde» kann, da es sich Überbein durch eine körnige unddurchaus klare Sprache auszeichnet, sind die Conventikcl, dieTractätlei», der Haß der Mucker gegen Kunst, Musik, Poesie,das Missionswescn u. s. w. gehörig gewürdigt und der Verf«zeigt, wie planmäßig sie es anfangen, alle Bildung und Hu-manität zu untergraben. Wer diesen beiden befreundet ist, wirdsich dem wackern Berf. für seine mannhafte Rede und sein edlesStreben herzlich verpflichtet wissen und sich darin durch das Ge-schrei der orthodoxen und bornirtcn Bonzen nicht stören lassen."Die Rosen 184l, Nr. 13 sagen: „llr. Bergmann steht kei-nem antipietistiichen Schriftsteller an Kraft der Sprache noch anKlarheit der Darstellung nach, ja in Behandlungen mancherEinzelheiten sind seine Erörterungen, noch reicher und tiefer.Mit gewaltigem Ernst erhebt er sich gegen die Frevler, welchedie religiösen Vcrirrungcn der Zeit zu den niedrigsten Absichtenbenutzen, welche mit jesuitischer Schlauheit für das Rtich derFinsterniß werben rc. Auch er findet in dem ganzen schlau undsystematisch angelegten Wirken eine Achnsichkeil mit jesuitischerPlanmäßigkeit.

Diese kleine Schrift charaktcrisirt sich durch ihr Motto: „WerArges thut, der hasset das Licht und kommt nicht an das Licht,auf daß seine Werke nicht gestraft werden (Joh. Z, 20)." Siehat schon als circulircndes Manuscript das größte Aufsehn gemacht,beleuchtet mit blitzender Wahrheit den Pietismus und das Mucker-thum unserer Tage und charactcrisirt sie in ihrer ganzen Eigen-thümlichkeit und Vcrdcrblichkeit. Obschon der Censor bereits anniedrer» Stellen mildernd eingewirkt hat, so dürfte sie doch anStärke alles (selbst Hauxcnski und Nittschlag) übertreffen, waSdie neueste Polemik dieser Art geliefert hat.

Erich Hanrenski, zu Eard' Ebr«, die Obscurauteu-Sekten dieser Zeit in ihrer Gefahr drohenden Stel-lung gegen die Throne, die Religion und die Mensch-heit und wie sie entstanden nnd wodurch ihr Aufhö-ren zu bewirken ist. gr. «. 1841. broch. Z Rthl.oder s» kr.

Die Dorfzcitung 1842, Nr. 28, enthält Folgendes: „Derbekannte Schriftsteller Erich Haurenski (Diaconus Krause in Ra-debcrg) erhielt für seine jüngste Schrift: ,, „die Obscuranlen - Sek-ten dieser Zeit,"" die in Baiern confiScirt wurde, aus Schlesieneinen vergoldete» Pokal aus geschliffenem Rubinglas mit der In-schrift: „„Dem muthvollcn Kämpfer für Recht, Vernunft undEdrist>nthum von seinen vielen Freunden am Riescngcbirge in Schle-sien." " — Helios 1841, Nr. 29, sagt: „Wir wissen es demerleuchteten Haurenski mit allen Freunden des Lichts aufrichtigDank, daß er diese Angelegenheit wissenschaftlich besprochen undder Welt vor Augen gelegt hat, die gar oft nicht sieht, was zuihrem Frieden dient und darum auch gar oft die Finsterniß mehrliebt als das Licht. Sind auch die Streiche, die der Verf. im krie-gerischen Eifer thut, heftig, so geht doch aus der ganzen Schriftzur Genüge hervor, wie treu und gut er es mit der heil. Sachsder Wahrheit meint. Um ihretwillen müssen wir wünschen, daß