dem Prvtakall der ersten Bersannnlnng der Besuch des,Eonsistvrinms gleichbedeutend ist mit der „Beiwahnnng derchristlichen Lehre". Nicht selten beschäftigen die BersainmeltenFragen über die Stellung des Christen zur weltlichen Sitte,(bleich in dem ersten Aansislarinm wird als Grundsatz hingestellt, „das; die Prüder ans den Svnntag ans keine Brautlvfften ader Hachzeiten gehe» fallen". Im Kansistvrinmvvw 30. Oktabcr 1393 „vereinigen sich alle Brüder miteinander, daß sie niemand ans den Sanntag wallten inahneu, sanderlich nicht ans dem sinn die Airche liegenden unddaher znr gattcsdienstlichen Feit betretenen) Airchhvf." JedeArbeit, Nvtfälle ansgenammen, ist an diesen. Tage verpbnt.Alles weltliche Wesen wird strenge gemieden. In der Vcrsannnlnng vam 12. Februar 1392 lag die Frage var „abauch einem sreistehc, das; er seinem Nächsten aber einemanderen sein Geld ader andere Güter mit leichtfertigenWetten abgewinnen niage. Saraus ist im Eansistaria geantwartet: Nein." In der Sitzung vam 26. Februar 1392wurde die Frage anfgewvrfen „ab man demjenigen, derbei der Airchen ader in der christlichen Gemeinde gewesenund davan abweichen ader abgewichen sein und nnnmehrSpalter seindt der christlichen Gemeinden sder Nachsatz unddie Antwart fehlen leider) „zum andern ist auch gefragtWarden, ab auch die Brüder denjenigen ihre Ainder hebensallen, wenn sie van den Spaltern zu Gevattern gebetenwerden. Darauf ist geannvartet und beschlassen: Ja, fa-sern sie ans eine christliche Taus gebracht sallen werden unddann nicht zu unterlassen den Bater des Aindes fleißiglichzu ermahnen, auch ihm die Strafe Gattes ernstlich für hatten nngczweifelr das Aind würde die Misselhat des Batersin Ewigkeit nicht tragen. Ja die Brüder sallen auch ernstelich fragen, wer neben ihnen stehen fallen an der Tauf,wenn er denn einen gebeten hätte, der mit vffentlichengraben Lastern behaftet wäre, anzeigen. Das fall der Bru-

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