zwischen MedikuS und Chirurgus; die Kunst zu Hei-leu, hieß überhaupt Heilkunde, und jeder, der aufwas immer für eine Art eine Krankheit des mensch-lichen Körpers, äusserlich oder innerlich heilen konnte,war Arzt ohne eine anderweitige NamenbezeichnungrDer Streit um den Vorzug der Chirurgie vor derMedicin in neuern Zeiten ist also, wegen des zuweit getriebenen Eifers, mit dem er geführt worden,theils lacherlich, theils unschiklich, und zeugt vonwenig Philosophie und Kritik der Geschichte.

Man suchte den Vorzug der Chirurgie vor derMedicin dadurch zu beweisen, indem man vorbringt:daß unter den unkultivirten Völkern die Chirurgiehabe zuerst entstehen müssen, weil diese viel eheräußerlichen schädlichen, vorzüglich mechanischen Ps,tcnzen ausgesezt waren, als andern innere Krank,heiten erzeugenden Ursachen; denn ihre ersten Ge-schäfte, wodurch sie den ersten thierischen Trieb, denNahrungstrieb, zu befriedigen suchten, mußten ihnenzufälliger Weise Wunden und andere äussere Verle,zungen zuziehen. — Es hat zwar diese Demonstra-tion einen gewissen Schein der Wahrheit für sich,aber wenn man die Sache etwas näher betrachtet,so könnte er leicht verschwinden. Denn auch zuge-geben, daß die unkultivirten Völker Wunden undandere leichte äussere Verlezungen zu heilen wußten,(welches aber sehr zweideutig gesprochen ist), ist des-wegen dieses schon scientifische oder artistische Chi-rurgie ? Gewiß nicht! — so wenig man sagen kann,daß die Zeichnungskunst, als Kunst betrachtet, beiihnen ihren Anfang nahm, wenn sie gewisse, rohe

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