An hohen Gräbern, deren Stelle von Geoskopen außerhalb derStadt sorgfältig gewählt und die hernach an gewissem Tag des Jahresim ganzen Land sorgfältig gereinigt, deren Steine gewaschen, die mitOpfer, Gebet und Jammergeheul aufs neue initiiert werden, haltenjunge Edelleute, — und dies ist die erste Stufe ihrer Beamten-thätigkeit nach vollendeter Prüfung — die Ehrenwacht, namentlichdamit nicht ein anderes Grab in der Nähe angelegt und dadurchnach Sitte und Glaube die Verlegung des bewachten nötig werde.

Die Verehrung der Ahnen ist bei den Koreanern an Stelle derReligion das Glied der Verbindung zwischen der sichtbaren und un-sichtbaren höheren Welt; den rühmlichen Eigenschaften, wie sie inverschiedenen Generationen seiner Ascendenten wirksam waren unddann konzentriert in ihm in die Erscheinung traten, verdankt er seinenhöheren Rang, dieser ist deren gemeinsames Verdienst, und so ist ihre nach-trägliche Nobilisierung begründet und berechtigt. Daß der König, derVater aller Koreaner und die Königin, zu besonderem Schmerzes-ausdruck durch ihren Tod Veranlassung werden, besondere Maßregeln,Begnadigungen, Stillstand der Staatsmaschine im Gefolge haben, istnaheliegend. Als kleine rede.>e Züge fügen wir noch hinzu, daß nachdem Tode verdienter Männer für mey.er' Tage der Markt geschlossenwird, der König Bretter zu ihrem Sarge spendet, in entgegengesetztemSinn, als der Westländer vom Nagel zum Sarge eines Heimgegangenenspricht, den ein Mitmensch eingeschlagen habe (so daß er eher starb),oder aber daß dieser selbst Nagel zum Sarge des Toten gewesen sei.

3V Jahren der Mikado gethan hat, als er Japan durch ein neues Staatsgesetzden Weg zu seiner Kulturmission wies. Isobiosssn Sobinpo in Löul, einzigeZeitung Koreas.

bnrvsii p. 135: lös rvorsbip ok anosstors is onZ' a oommunionvitb tbs äsaä. It is in no ssnss a rslißlnn, nor a pari ok ans. ikbscksack ars not cksiüsck; tbsz? arg rsKarckeck as bsinAs ot tbs sams orcksrstill tban tks^ rvsrs bnovvn to bs on sartb. L.s äspsnäinA upon tbsbslisk in a personal immortalitz?, tbs rits suAZssts at tirst tbs suppositiovtliat it innst bs reli^ions itsslk. sklorv (p. 137) it rvoulck l>s out ok allksspinA tbat a man ok bißch ranA sboulck tabs a sourns^ in orclsr to ckobonor to tboss ok meansr Position. Ibs^ must tksrokors bs ok tbs sainsPosition as tbs man vvbo oomss to visit bis anosstors, anck oonsegusntl^tbsz^ ars ennoblsck at onos to bis ovn Station. man must not loolcäovn upon tboss, rvben ckeack, rvbow bs bas loobeck up to rvbsn tksz^vsrs alivs.