Gerechtigkeiten,
erfüllend, darüber am 8. Nov. 4787 ein förmliches Bekenntniß aus,und der Churfürst bestätigte dies in einer eigenhändig unterschrie-benen und untcrsicgcltcn Urkunde von Aschaffenburg den 24. Oct.1788, worin der Conseils der „biobilis kumiliu äs Haustein, all„guam uiiuirum zus patronatus eeolesiae k«zn Kölrockae, simul„et benekioii sub titulo sanctoruin ^postolorum lletri et„llauli in sie ckieto veteri (lustello kunäati pleno zui e per-„tinere cli^noseitur", ausdrücklich erwähnt wird.
Als Beweggrund wird angegeben, daß den Arbeitern im Wein-berg des Herrn, denen die Scelsorge übertragen — (wozu also dieStifts geistlichen nicht zu gehören scheinen, oder sie hinreichenddotirt sind) — die Mittel nicht fehlen dürfen, das Leben llonnstvzu erhalten, damit sie, lerum inopia et temporeckium eura libari,ihre Gedanken und Sorgen allein auf die Geschäfte ihres heiligenAmts wenden.
Folgende Bedingungen wurden zugleich festgesetzt:
1) daß nach dem Tode des Canomous.Hir stell, der (seit 1781)das benelieiuin auf Altenburg besaß, der dann befindlichePfarrer zu Ren gelrode dasselbe erhalten solle,
2) daß nach Erledigung dieser Parochie, durch Tod oder Ver-setzung, das benölloinin auf den Nachfolger, „biobis a nobili„kamilia äs Ilanstein all ick pra«zsnntanckllin" übergehn,
3) zu den Verbindlichkeiten desselben gehöre die Entrichtung desLehngelds „sie ckictae psouniao keuckalis" sowohl in Beziehungaus die Pfarrei, als auf das genannte bnnekcium.
Nach dem Tode des Pf. Gold mann wurde hiernach der PfarrerRindermann von Effeldra 1814 dem Erzb. geistlichen Com-missariat präsentirt, der sich dann auch sofort nach seinem Einzugum das Pfarrlchn gehörig meldete.
Nach Säkularisation des geistl. Stifts zu Heiligcnstadt,(W3) und nach dem Tode des Cluromcms Hirstcll, war nun auchmit dem Gottesdienst in der kleinen Kirche auf der Altcuburg, wo-hm am Marcusfeste (25. April) die Bürger von Hciligenstadtwallten und der Stiftsgeistliche predigte, eine Veränderung vor-genommen, indem die Predigt nach Heiligcnstadt in die Jakobs-