Wenn die Erklärung und Deutung des Portals zu Remagen, wie wir sie indem Festprogramme zu WeIckers Jubelfeier am 16. October d. J. gegeben haben,die richtige ist, so müssen sich neue und fruchtbare Betrachtungen an diese Deu-tung anknüpfen lassen. Denn keine wahre, lebendige Idee steht, wenn sie indie Wirklichkeit getreten, wenn sie auf irgend eine Weise in der Kunst zumAusdrucke gekommen, für sich in absoluter Absonderung da; sie übt einen Ein-fluss auf Alles was sie umgibt, und sendet ihre Strahlen, mögen sie in einzelnenFällen auch noch so matt und wenig sichtbar sein, rund um sich her aus, unddie Wissenschaft hat ihre Aufgabe erst dann gelöst, wenn sie diesen Lichtkreis

nach allen Seiten hin ausgemessen und alles Fremdartige, was sich darüber aus-

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gebreitet, entfernt hat.

In der geheimen Offenbarung Johannis haben wir den Schlüssel zur Er-klärung des Portals von Remagen gefunden. Die Stelle aus jenem prophetischenBuche, von welcher wir bei unserer Erklärung ausgingen, ist jene bedeutsame, inwelcher der Ruf erschallt: f'4<o oi xvvsg! Draussen, vor dem himmlischen Jerusalem,sollen die Hunde, die Giftmischer sein ; sie trägt den Gegensatz in sich, und wirdürfen mit Grund fragen: wenn denn jene Dinge draussen sein sollen, was habenwird dann im Innern zu suchen? Freilich ist von dem Innern, von dem eigent-lichen Kirchengebäude, in welches jenes Portal einführte, nichts mehr übrig, esist bis auf den letzten Stein für uns verschwunden; aber dennoch führt ein Wegin dieses Innere hinein. Wie der Astronom von zwei Punkten der Erde aus, derenEntfernung ihm bekannt ist, die Paralaxe des Winkels bildet um die Entfernungeines Sternes zu berechnen, so hat auch der Archäologe feste und sichere Punkte,von welchen die Wege vom Bekannten zum Unbekannten, vom Vorhandenenzum Verlornen führen. Wir wissen nicht zum Voraus, zu welchen Ergebnissenuns hier dieser Weg führen werde, aher ihn zu gehen, ihn zu versuchen ist we-der zu kühn, noch wird es vergeblich sein.

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