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Vierter Theil (1685) Welcher in sich enthält Das Alte und Neue Europa ...
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ltchm Stuhl erhaben worden: Er ist von o«, einer Stadt in dem Mey-ländischen Fürstenthumb auß der Odescalckischen Familien gebürtig/undnantesich^^«,^, einer grossen ieibs Statur/ und fast magern undeingefallenen Angesichts / von absonderlichen «-"ten / eines gantz,^«^,schen Lebens/ mildthätig/tireng/eyfferigin derReligion/Gotts-förchtig//unv darbe») ein abgesagter Feind der Hoffarth: Das aber/wasihn bißhiehcro am allermeisten von den andern Bäpsten unterschieden/ist sein von allem Eigennutz weit befreyetes Gemüth und sehr gemäßigttes Verlangen seine nächsten Anverwandten zu erhöhen; sintemahln ersich täglich bemühen wird / der unermäßltchen Macht der Cardinäle/Vettern und andern Anverwandten/Ziel und gewisse Schrancken vor-zuschreiben/als welche von feinen Vorfahren den allerhöchsten Gipffeldeß Kirchen - Staats erreichet / und unterschiedliche Fürstenthümber außden Tätlichen Einkünfften zuwegen gebracht / und anM erkauffethatten.

Von dem Päpstlichen Wappen/ den Kriegs-Orden/welche sie eingesetzet/ ihren Tituln undLibereyen.

der XI. heut zu Tag Oberster Hoher Priester/ führet in sei--lnem Schild den Odescalckischen Wappen; welcher auß vier unterschied-lichen SilberFeldern bestehet; in dem ersten findet man einen roth Leo-pardicrtm Löwen/über dem ein schwartzcrAdler in einem güldenen FeldIn dem andern/dritten und vierdten Trangel oder Abtheilung seind sechsSteMppen/ die einem Würffel nicht unähnlich/enthalten/so auch roth/drey/zwey/eine. Oben über dem Schild ist an statt deß Helm-GezierdSein Bischoffltcher Hut von dreyen Cronen/ und hinder demselbigm zweyCreutzweiß ineinandergeschränckte und auftechtstehcnde Schlüssel/der ei-nevon Gold der ander von Silber.

Es haben zwar unterschiedliche Bapste/welche der Eyffer wider dieUngläubigen/ und von ihnen also genandte Ketzer darzu getrieben/ein undandereKriegs'Qrdenangestifftet/ dieaber alleso balden mit ihrem Todtauch zugleich wrederumb ein Ende gewonnen.

Bapst Johannes der xxn. erwählte im Zahr izeo.in Avignon ei-nen Orden, dessen Ritter ein von Gold geschmoltzenes rothes Creutz/wel-ches gejchienen / als wann es auff einem Fuß gestanden wäre / getragenhaben.

Bapst Paulus der ll.hat einen andern zu Rom im rasten Jahrangerichtet / und nante anfänglich die Cavalier desselben die Ritter deß

U ij Heil.