4 Theil.

schäzbar wird/ ist das Bild/ welches sich am Hin-tcrtheile in dem vierekichten Kasten befindet; denda wir wissen/ daß jedes Schif, ausser dem Wahrzei-chen/ welches hieß/ d. i. ausser demjenigen/das irgend eine Gottheit, einen Helden oder Halb-gott/ oder ein Thier vorstellte (wie dies der Fallmit dem Krokodil an dem unsrigen ist) und da»gewöhnlich/ wiewohl nicht immer (wie ans dem un-srigen / meiner obigen Bemerkung zufolge/ erhellet)am Vordertheile des Schiffes angebracht war/^)noch ein Bild der Schuzgottheit des MeerS hatte:so möchte ich wohl glaubeil/ daß diese Schuzgottheitin dem Kasten enthalten sei. Zu einem andern Be-weise/ daß des Schiffes Ende/ von dem wir hierhandeln/ nicht der Schnabel/ sondern das Hintertheilsei/ kan auch dienen/ was HomeruS vom Tele-mach erzählt; nämlich daß er beim Absegeln vonden Gestaden von PyloS der PallaS auf demHintertheile des SchifS opferte;^) d. h. er opferteder Gottheit/ unter deren Schuze das Schif stand.Hieraus kan man schließen/ daß die Gottheiten/welche auf das Vordertheil eines SchifS gestelltworden/ wie z. B. ans beiden Seiten des Vorder-theils eines Schiffes bei Lucian das Bild derIsis stand/ 3) das W ahrzeiche N/ nicht die S ch u z-gottheit/ vorstellen.

Man wird mir vielleicht einige Kunstwerke entge-gensezen/ wo Pallas auf dem Vordertheile steht/und dabei bemerken/ daß diese Göttin eben so wieNeptnnnS für die Schuzgottheit des MeereS^)

>) Lc-iüger. onnuailv. !n üuseb. clirou. p> 40.

2) 0, XV. v. 22Z.

Z) I.. c.

4) oral. !ii x. 2Z.

Winckelman. S. 20