Denkmale.

Diana kommen könte»/ um das Bild dieser Göttindaraus zu entwenden/ weil Orestes von demselbenseine völlige Genesung erhalten sollte. Nun schlägtPylades seinem Freunde vor/ sich in den Tempelzu begeben/ mitten durch die Triglyphen/ wodas Leere war. Alle ttbersezer haben über denwahren Sin dieser Worte lange hin und her geson-nen. Canter/ der nicht begreifen konte/ was wohlein Triglvph sein sollte/ nahm dieses Wort für dieCanncllirungen der Säule»/ wodunh er in eine offen-bare Absurdität verfällt/ indem er den griechischenText so übersezt:

Lpecta ^ero intra coluinasiunz csslitturas,il>»ne »L ex^ieclitum corpus o^ortet (leiuictere.^)

Durch den Körper eines Steins hindurchgehen,können nur »»körperliche Wesen; ausserdem muß dasWort X5V-V hier verstanden werden, als sei eS im ab-soluten Sinne gebraucht und von einem Puncts be-gleitet / so daß es sich gar nicht auf das Wort

Körper, bezieht. Zn diesem Sinne kaii dieAuslegung der Wörter -??-!- keine andere nlsdiese sein: wo sich eine Leere befindet. Hier-aus urtheile man nun/ ob Canter Necht habe.BarnesiuS bat indessen nicht klüger gedacht, in>dem er ebe» diese Stelle so übersezt/ als wen Py-lades vorgeschlagen habe, Orestes soll mitten durchdie Zwischenräume der Säulen hindurch in den Tem-pel gehen. Allein diese Zwischenräume ausserhalb desTempels waren ja nicht verschlösse»/ und es wurdeihm nichts geholfen haben/ wen er sich den Durch-

1) Vers, iiZ — 114.

2) vergleiche den 2 Vmid, Z50 S.Z