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che» den Graben/ wie der Helena den Becher,der Circe die Schale und der Venus den Gür-tel gibt. >) Hernach schlachtete er mit Hülfe seinerGefährten eine gewisse Anzahl Vieh, das er mit 'sichgebracht hatte/ und ließ das Blut dieser Opfer inden Graben laufen. Als hierauf alle Seelen her-beikamen/ um zu trinken/ verhinderte UlvsseS,den erhaltenen Weisungen der Circe gemäß/ sie!ma»/ indem er das Schwert gegen sie zog, bisTiresiaS erschien/ den er um Rath fragen woll-te.-)

Dieser Wahrsager war des Gesichts eben so be-raubt/ wie OphioneuS/ der andere Wahrsagerder Messenier/ in dem ersten Kriege / den diese ge-gen die Spartaner führten. Und so wie Chry-ses/ der Priester des Apollo SminthinS/ beidem Homerus ein langes goldnes Zepter trägt/'!)dos ihm Pallas 5) zur Unterstüzung gegeben hat: 6)so erscheint auch TiresiaS dem Ulysses mit ei-im» ähnlichen Zepter. Der Künstler/ der unsernMrmor verfertigt hat/ stellt ihn übrigenS/ so wieihn ÖdipuS bei Sophokles fand/') auf einem«ltcn Stuhle sizend vor/ der auf unserm Denkmalem Stein gemacht ist/ so wie der Thron des Tho-

1) ^xolog, p./jLg.

2) I/.. XI. v. 4g.

Z) ?au5an. I. 4. l>. 10/l

4) 1^. I. v. >5. t. 2. p.HÜg.I

!) LüIIim. ia v. iz?.

k) ^pollocl. I. z. sc. 6. sect. 7. In diesen zwei Stelle» beiKallimachus und Avollodorus ist von dem Zepterdie Rede, das Pallas dem Tiresias, und nicht demChr»ses/ gegeben hat.Z

7) v. 41g.

Winckelmaii. 8. 53