einer Allegorie.

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gleichen i» dem Mnseo Nani zu Venedig/l) undauf einem dreiseitigen Basamcnte unter den Alter-tümern zu Dresden.

§.-w!). Die unverhofte Rettung in au-genscheinlicher Gefahr kan die Begebenheit einesjungen Lesbiers bilden / welcher / um seine Liebste imWasser zu retten/ selbst hineinsprang/ und Gefahrlief/ zu ertrinke»/ da er ein schwimmendes Gesäßmit der Beischrift: ^102 des ret teil-

ten den Jupiters/ ergrif/ auf welchem er dasUfer erreichet«:; 2) dieses Gefäß kan wie eine Ampho-ra von grbrauter Erde gestaltet sein. Hierauf kandie Liebe auf geschnittenen Steinen zielen/ welcheche auf einem solchen schwimmenden Gesäße fäh-ret. 5)

§. ^10. Dem Bilde eines gerechten Rich-ters könte eine Figur ohne Hände zugegeben wer-den/ wie die Statuen der Richter zu Theben inÄgypten waren/ anzudeuten/ daß sie kein Geschenkangenommen.

K. 11. DieRuhe nach ü b e rsta n d e ne r A r-beit kan in dem ruhenden Herkulesv-c) gebildet werden/ so wie derselbe ausgeschnitte-nen Steinen ist/ und von Annibal Caracci ander Dekc eines ZimincrS im Palaste Farnese ge-malet worden.

§.4l2. Eines Schwäzers Symbolnm kan ei-

1) pac'i!>u<Ii Nonum. peloponnes. vul. l. x. 114.

La88ii'11ievi wv. 16/I

2) Eliten. I. 11. 4. n. i5/I

3) lBeschrcib. d. gcschnitt. Steine, 2Kl. ItAbth.757 Num.^

.j) kluii>rc!i, tie Is. xt Osir. lt. 7. x>

11 *