Erstes Kapitel.

»et-l) ich bin aber der Meinung/ daß Pliniusan diesem Orte das Wort -pir-» in seiner eigent-lichen natürlichen Bedeutung gebrauche, wo esKreise bedeutet / wie diejenigen sind/ in welche sichdie Schlangen zusammenwikeln; sonderlich daauf einem BegrKbnißaltare in dem sogenanten Pa-läste Kleinsarnese/ über dessen Inschrift 2) einjonischeS Kapital von der allerfeinsten Arbeit an-gebracht ist/ dessen Voluten aus wirklichenSchlangen in einander gewunden sind. Es redetalso Plinius hier von den Kreisen ionischerVoluten / und folglich haben die allegorisch vor-gestelleten Namen gedachter Künstler innerhalbder Voluten gestanden/ so wie es sich an jenemKapitale zeiget.^) ES würde eine Kekheit sein zu

z. z.

Nitruvius versteht unter -pira den Wulst der Ba-sis, und die Basis der Säule selbst, in eben demSinne wie Plinius. Auch W i n ck cl m a ii hat e«nachher in seinen Den km a l en (l. c.) reislicher erwo-gen. Fea.

Z? Es ist keineswegs anzunehmen, daß Plinius vonden ionische» Voluten und ihren Schnekenwin-düngen rede. Ich bin sogar geneigt, das Gegentheilzu glauben; den es scheinet mir zu klar, daß er vomtorus der Basis, nicht von, Kavital rede. Erst,lich gibt er in demselben Buche (c, 24. secl, 56.) auchdem lorus oder der B a si s die Benennung spira, und un-terscheidet sie vom Kapital; pi-imui» columiüs spir-ssuixlii-s et caxilula Slldita; zweitens nennen anchBitruvius (I. c.), Pollur (l> 7, c. 27. segiil. 121.),Flavius Josephus I. >5. c. >>. ». 5.)

und Festus (v. denselben Theil gleichfalls; im

Gegentheil heißt die Sehne ke beim VitruVius vo-luvz. Mit welchem Grunde will man also behauvten,daß sxir» eigentlich und ursprünglich Volute bedeute,gegen die Übereinstimmung aller Autoren, welche von