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ab); der Name war ursprünglich wohl Beiname des gewaltigenWodan und bezeichnet ihn als Großen, Starken, Mächtigen;Jrmensäule ist: die große, mächtige Säule, Jrmenstraße: diegroße ^Himmels d. h. Milcht -Straße; vergl. Simrock Mythol.203. 14. 15. 261. u. ö. In den Namen wohl auch in derBedeutung: mächtig, groß, stark) immer als erster Bestandtheil,oft abgeschwächt zu grinsn (zuweilen Itsimsu, korin^n). —5) inAil (zunächst eine Weiterbildung vom Stamme inxvvi; dieBedeutung ist meist schwer, oft gar nicht mehr festzustellen, dain derselben Form ingil, soZil verschiedene Stämme zusammen-geflossen sind: 1. die Weiterbildung von inzv, 2. der Stamm-name der ^Angeln, 3. das griechische Wort seit derChristianifirnng; in der christlichen Zeit ist wohl nur mehr dasletztangeführte Wort in den Namen lebendig, und die mit Angilzusammengesetzten Namen gehören zu den ersten deutschen Namenmit unverkennbar christlichem Gepräge; dies Namenwort steht)immer an erster Stelle. — 6) iäis, clis (die altgerm. Bezeichnungfür den Begriff .heiliges weibliches Wesen;' meist werden dieWalkyren Jdise genannt, vergl. Simrock Mythol. 346. 451 f.501 f. Nach Grimm Gramm, II, 45 Nr. 5V4 bedeutet es viel-leicht .glänzende Fran' und gehört zur Wurzel iäk: brennen;in Namen immer) an erster Stelle. — 7) -üb, all, elt' (Be-zeichnung halbgöttlicher, gespenstiger Wesen, der nordgerm. altar,vergl. Simrock Mythol. 4(16 ff., 420; der eigenthümlich deutscheAusdruck ist Alp Iz. B. in Alpdrückens Elf ist der englische imvorigen Jahrh, auch in die deutsche Schriftsprache aufgenommeneAusdruck für beiläufig denselben Begriff; vergl. Kluge etym. Wörter-buch 4. Aufl. S. 69 uud 6) immer erster Theil der Zusammensetzung.— 8) tdurs (nach Grimm Mythol. 432 eiu »Riefeuappellativ«mit der Bedeutung »von unmäßiger Gier erfüllt« ! gotisch tlmur-sskn, dnrstig sein^; »die Thnrsar können, in ihrer mythischenGestalt auch mit einem in früher Borzeit nach Italien einge-wanderten Volksstamm zusammenhängen,« vergl. auch SimrockMythol. 391) immer an erster Stelle. — 9) Iicm. luuu (aucheiue Rieseubeuennuug; Niederdeutschland gebraucht Hüue gleich-bedeutig mit Riese. Aber auch ein Volksname versteckt sich indiesem Nameuworte, »doch als die Namen Hnmbert, Humboldu. dergl. zuerst entsprangen, war wohl noch kein Gedanke anein ausländisches Volk, aber es mag schon in frühster ZeitKunde und Sage von einem uralten mythischen Stamm um-gegangen sein, der den Nameu ,Hune' führte,« sagt GrimmMythol. 433, vergl. Schade altd. Wörterb. I, 430, SimrockMythol. 391 und Kluge etym. Wörterb. 150) an erster Stelle.

Im weiteren Zusammenhange mit dem heidnischen Glaubenunserer Ahnen stehen Nameubilduugen mit Worten, welche