12dritte der Patriarchen, die Stätte bewohnte, wo einst, von einem seinerNachkommen abstammend, der seinen Vätern und ihm verheißene Heilandder Welt geboren wurde. Nach I. Mos. 35, 19 und Cap. 48, 7 istRahel wirklich in der Nähe dieses Ortes begraben; und bis auf denheutigen Tag gilt ein ¼ Stunde von Bethlehem sich befindendes Mo-nument für Rahel's Grab; dagegen spricht jedoch I. Sam. 10, 2,wonach Rahel's Grab nahe bei Rama, dem Geburts= und WohnortSamuel's zu suchen sei. (Siehe Rama, Ramathaim⸗Zophim, Arimathia.Auch Jerem. 31, 15 weist auf die Nähe Rama's hin, wenn gesagtwird: Ein bitteres Weinen hört man auf der „Höhe“. Hier liegt einoffenbarer Widerspruch vor, der sich vielleicht dadurch lösen läßt, dasman annimmt, Jakob habe bei der Bezeichnung der Lage des Grabesvon Rahel Bethlehem deshalb im Auge gehabt und genannt, weil dieserOrt vorläufig das Ziel seiner Reise, weil er der Ort war, wo er sichlängere Zeit aufzuhalten gedachte, und daß er die Entfernung von demselben unbestimmt angegeben habe; denn in der Ursprache heißt derAusdruck, den Luther mit „Feldweg“ übersetzt hat, soviel als eine StreckeWeges oder Landes.Zweiter Zeitraum.Vom Einzuge Jakobs in Aegypten bis zum Auszuge derKinder Israels aus Aegypten; von Josephbis auf Moses.2298—2513 u. Erſch. d. Welt] = 215 Jahre.1707—1492 vor Chr. Geb.§. 11. Das Volk Israel in der Knechtschaft. — §. 12. GeographischeBemerkungen.§. 11. Das Volk Israel in der Knechtschaft.I. Mos. 37. — II. Mos. 11.Zeittafel. (Fortsetzung.)n. Ersch. vord. Welt. Chr. Ge.Jakob war 130 Jahre alt, als er nach Aegypten zog,I. Mos. 47, 9. also2298 1707Joseph war zu der Zeit 39 Jahre alt; also geborendenn als er verkauft wurde war er 17 Jahre alt,1. Mos. 37, 2, alsoals er vor Pharao trat, war er 30 Jahre alt, I. Mo41, 46, alsofolglich muß er 30 + 17 = 13 Jahre bei Potiphanund im Gefängniß zugebracht haben. Zu den30 Jahren kommen noch die 7 fruchtbaren und2 unfruchtbare, I. Mos. 45, 11 = 9 Jahre-39 Jahre. Als Joseph starb war er 110 Jahrealt; folglich hat er mit den Seinigen noch71 Jahre in Aegypten zusammengelebt; denn110 + 39 = 71 Jahre. Oder17 + 13 + 7 + 2 = 39; 39 + 71 = 110 Jahre.Jakob stirbt, 147 Jahre altJoseph stirbt2369 1636Moses wird geboren 64 Jahre nach Joseph und 80Jahre vor dem Auszuge, also2433 157Auszug der Kinder Israel aus Aegypten2513 1492

Jakobs oder Israels Kinder.von Lea von Bilha von Silpa von Rahel“1. Ruben.5. Dan.7. Gad. 11. Joseph. 12. Benjamin.2. Simeon. 6. Naphtali. 8. Aſſer. Ephraim.3. Levi.Manasse.4. Juda.9. Isaschar.10. a. Sebulon.10. h. Dina.Joseph, der Liebling seines Vaters, wurde von seinenBrüdern nach Aegypten verkauft. Er ertrug geduldig seinLoos, wie schwer es ihm auch, gewaltsam hinweggerissen vondem liebenden Vaterherzen, geworden sein mag. Eine höhereHand leitet ihn jedoch; Gott gibt seinen Segen zu Allem,was er thut. Da tritt eine neue schwere Zeit für ihn ein:Eine falsche Anklage zeihet ihn der Untreue gegen seinenHerrn, und er muß ins Gefängniß wandern. Doch Gottverläßt ihn auch hier nicht; er bringt nach einer zwei= bisdreijährigen Prüfung die verkannte Unschuld wieder zu Ehren,und den er gedemüthigt hat, richtet er wieder auf; ja erhebetihn zum Ersten nach dem Könige.Eine anhaltende Theurung in Canaan veranlaßte denJakob, seine Söhne nach Aegypten!) zu schicken, um dortGetreide zu kaufen; sie wurden von ihrem Bruder Josepherkannt und von ihm eingeladen, sich bei ihm niederzulassen.Diese Nachricht bringen sie ihrem Vater Jakob; der sprichtfreudetrunken: Ich habe genug, daß mein Sohn Joseph nochlebt; ich will hin und ihn sehen, ehe denn ich sterbe! Eswaren ihrer 70 Seelen (Joseph und seine zwei Söhne ein-geschlossen), die von Jakob abstammten und aus dem LandeCanaan nach Aegypten zogen, nämlich:von der Lea 32 Söhne und Enkel* Silpa 16* Rahel 11„ „ Bilha 7-ferner Jakob, Joseph undseine 2 Söhne70 I. Mos. 46, 26. 27.Nicht ihr habt mich hieher geführt, sondern Gott, sosprach Joseph zu seinen Brüdern, als er sich ihnen zu er-kennen gab, I. Mos. 45, 8. Und dabei hatte Gott seineweisen Absichten. Es sollte nämlich aus dem Hause und derFamilie Jakobs ein zahlreiches Volk hervorgehen, unvermischtmit irgend einem andern Volke. In Canaan würde Israel,ohne außerordentliche Mittel von Seiten Gottes, die aberanzuwenden noch nicht in seinem Plane lagen, sich mit dendort lebenden Völkern vermischt haben. In Aegypten dage-gen, wo die Hirten, als unrein, eine verachtete Menschenklasseausmachten, und wo man allen Umgang, alle Verbindungmit Hirten vermied, war eine solche Vermischung nicht zuerwarten, I. Mos. 46, 34. Hier nun vermehrten sich die