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Coelibatus Clericorum Firmatus
Entstehung
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tractum Germanicum D. Referendarius DREYSIG edidit sub ti-tulo: Polemische Historie des heiligen Cälibats, welche einigen zu die-sen Zeiten herausgekommenen Schriften entgegen gesetzt wird. EinWerck des Abts Franz Anton Zaccaria Auszugsweise aus dem Ita-lienischen übersetzt. Bamberg und Würtzburg 1781. Conferaturanonymus Schediasmatis: Bruder! Was hälts du wohl von demVerbothe der Priester-Ehe, oder von dem ehelosen Leben der Mön-chen, Nonnen, Ordens= und Weltpriester in der römisch=katholischenKirche? Wien 1782. Nuperrimus autor des Observations philoso-phiques sur les principes adoptés par l'Empereur dans les matieres ec-clesiastiques Sect. XV. pag. 74. compendiose disserit. "Le célibat des Prêtres, & des Religieux, est encore une institution quon ne cesse de decrier. Ainsi on accuse les Prêtres d'un usage qui est utile aux pauvres, & qui n'est onereux qu'aux Prê- tres mêmes. On ne fait pas attention, 1. que c'est principa-lement pour ménager le revenu des pauvres, que l'Eglise n'a pas permis à ses Ministres, d'avoir une femme & des enfants: 2. que les enfants des Prêtres seroient exposés, com- me ceux des Ministres des autres Religions, à manquer de,, bien & d'etablissements, à la mort de leurs parents: 3. que cet inconvenient seroit d'autant plus funeste, que ces enfants accoutumés à l'aisance, ne pourroient manquer du nécessaire, sans péril pour leurs moeurs. 4. que, dans l'état se trou- vent la plupart des gouvernements, le défaut de population, s'il est vrai qu'il résulte du celibat des Prêtres, ne peut être nuisible aux sociétés, puisqu'il n'y a déjà que trop de malheu-reux: 5., qu'il est tout au moins absurde de condamner lecélibat utile, & volontaire des Prêtres, & des Religieux,tandis qu'on force au célibat, des millions de soldats qui ne demanderoient pas mieux que de se marier, & qui, pour remplir ce besoin naturel, portent & entretiennent la corrup-tion dans le sein des sociétés.-MSectio I