135ich, konnte auch wol nicht einmal ein Gedanke,der algemeinen Ausbildung des Leibes gewid-met werden, da die ganze übrige Erziehungdes Menſchen, der wilden Natur beinahe völligüberlassen werden muste. Es scheinen mir aberdie ersten Stifter der Mönchsorden noch einigedunkle Rücksicht darauf genommen zu haben.Denn obzwar das vorgeſchriebene Aſcetiſche Le-ben (vita ascetica) eigentlich nur auf die See-gerichtet war; so finden wir doch in denWerken des Bernhardus und nachher des Be-pediktus, einige Spuren, daß sie auch dieLeibesübung den Mönchen nothwendig hielten.Sie musten nicht allein an der Urbarmachungder ihre Klöſter umgebenden Wüſteneien in denlagesstunden, die sie auf dem Chor nicht zu-brachten, fleißig arbeiten: sondern Bernhardusschreibt noch andere Einrichtungen im Institutdes strengen Cisterzienserordens vor, welche klarzeigen, daß er auch den Körper in Bewegunggehalten wissen wolle. — Auch konnten in denalten Zeiten die entfernten Walfahrten hiezuzweckmäßig seyn; obwol ich freilich nicht läug-nen mag, daß alle dieſe Inſtitute eigentlich nurauf Seelenbeſchaͤftigung abzielten: und ich über-haupt selbst nicht einmal Bürge seyn möchte,ob nicht in den damaligen Zeiten von denMönchen durch einen unzeitigen Eifer, ein oderanderes der nummer für uns völlig verlornenBücher, die von der Gymnastik der Alten ei-gentlich handelten, dem Vulcan zur Ehre Got-aufgeopfert worden. Kaiser Karl derGroße,
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Vergleichung der Erziehung der Alten mit der heutigen, und Untersuchung welche von beiden mit der Natur am meisten übereinstimme
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