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Teil 2, Die mittelhochdeutsche Literatur Abschn. 2. Blütezeit Hälfte 2 (1935) Schlußband
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682
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682 Die mittelniederdeutsche Literatur des 14./15. Jahrhunderts

(die sieben Todsünden), poet. 18000 V., Mitte 15. Jh. (Lübben, Nd. Jb. 5,54-61; Babucke, ebda 17,97-136; F. A. Stoett, Nd. Kbl. 16,50-53; Stamm-ler aaO. S.36), vgl. Josep, ob. Der Fürstenspiegel des Johann vanBrack, Lesemeisters des Augustiner-Klosters in Osnabrück, ist eine weltlichePflichtenlehre für Regierende, um 1415 aus dem Lateinischen des ÄgidiusRomanus (2. Hälfte 13. Jh.) übertragen (Stammler aaO. S.59). WeitereSpiegel" s. Jellinghaus 3 S. 33 f.

Weitere geistliche Gedichte

Sibillen Prophesien, Gedicht (Borchling, Nd. Jb. 23, 112). Wo desele stridet mit dem licham, 736 V. (es ist die Visio Philiberti, s. oben),hgb. W. Seelmann, Nd. Jb. 5, 21-45, vgl. 7, 24 ff.; Kock, Zum Gedichte vonder Seele und dem Leichnam, Nd. Kbl. 26, 15. Ein Gedicht von Su-sanna, um 1300, Bruchstück, Oesterley S. 15; Stammler, Mnd. Leseb. Nr. 49S. 73 u. Anm. F. A. Willoughby, Von dem jungesten tage, a middle high,germ. poem. ed., Oxford 1918, darin S. 97-117 das mnd. Gedicht Dit isz declaghevndedroffenissedervordomeden seien, gedr. 1495. Nd. Fragmentedes alten Passionais: hgb. C. Walther, Nd. Jb. 22, 36-48; andere Passio-nale: Jellinghaus 3 S.43f. Bruchstück eines mnd. Buches der Altväter:Pekka Katara, Neuphil. Mitteil. 28, 1927, 89-106. Eine nd. Erklärung derAugustinerregel: M.Riemer, Geschichtsblätter f. Stadt u. Land Magde-burg 39, 1904, Abdruck einer unvollständigen Hs. Eine Benediktiner-regel (Jellinghaus S. 60). Buschmans Mirakel, aus d. Niederfränk.übertragen,4 nd. Hss. Seelmann, Nd. Jb. 6,32-67 (Erlösung eines Gespenstes).

E. N. Liljebäck, Mnd. Exempel, Lund 1931; Exempel bei Stammler,Mnd. Leseb. Nr. 28 S. 46 f. u. Anm. S. 138. W. Reinecke, Ein päpstlichesWidmungsgedicht mit nd. Übersetzung (auf Karl IV.), Nd. Jb. 52, 120-22.

Des Wucherers Paternoster, Pfeiffer, Ad. Übungsbuch, 1866, 171 f.,Satire von 208 V.; bei jeder Bitte des lateinischen Paternosters, die der Wu-chererspricht, fügt er in nd. Sprache einen wucherischen Plan hinzu. Über-setzungen aus dem Lateinischen: aus St. Bernhard, Bonaventura, Thomasv. Aquino s. Jellinghaus 3 S. 48. Von dem Beghinchen von Paris in einerwestniederd. Hs. s. oben.

Lieder, Reimgebete, Sprüche

Eine Menge von nd. geistlichen Liedern, Reimgebeten und Reim-andachten, Sprüchen sind erhalten. 1 Besonders hervorzuheben sind: Deriverlde wollust du vorlate, poetische Übertragung desCrux fidelis", Cruxfidelisto dude, Auslegung der zehn Gebote (Borchling Nd. Jb. 23,114). Sünden-klage einer Verstorbenen (Bartsch, Nd. Jb. 11, 136 f., erhalten sind 41 V.,

1 Goedeke, Grundr. I 2 , 472; Jellinghaus 3 Borchling, Nd. Jb. 23, 119 f. Sprüche:

S. 11 f.; Oesterley S. 58 ff.; Stammler, Nd. Jellinghaus aaO.; Henrici, ZfdPh. 50, 334

Lit.Gesch. S. 33 f. Bartsch, Mnd. Oster- ff.; Ludw. Wolff, Dietrich v. Watzum u. die

lieder, Nd. Jb. 5, 46-45; Jellinghaus, Mnd. von ihm geschriebenen nd. Reimsprüche,

geistliche Lieder u. Sprüche ausgewählt, 1928; ZfdPh. 53, 135-43.