628 Mystik des 14. und 15. Jahrhunderts
rung von dem Leben der Schwestern von Engeltal, die unmittelbar vor ihr odergleichzeitig mit ihr lebten; ihre Darstellung ist reich an Ekstasen, Visionenund Traumbildern.
Ähnlich wie Christina Ebner schrieb auch Elsbeth Stagel (Staglin) 1eine „Vita" der Klosterfrauen zu Tösj: „Leben der Schwestern zu Tösj",Lebensbilder von über dreißig früheren oder gleichzeitigen Tösjer Schwesternvon 1250 bis 1320. Sie war Dominikanerin im Kloster Tösj bei Winterthur undstarb um 1350. Sie war eine begeisterte Verehrerin von Heinrich Seuse, schriebAufzeichnungen über dessen Leben und sammelte die Briefe mit Seuse ineinem Brief buch. Ihre Schriften sind in dem den Mystikerinnen eigenenvisionär-schwärmerischen Tone verfaßt.
Im Kloster Engelthal lebte auch die Nürnbergerin Adelheid Langmannals Nonne im 14. Jahrhundert, gest. 1375. 2 Sie schrieb im Jahre 1330 und1344 oder 1347 „Visionen", eine Selbstbiographie ähnlich den „Offenbarungen"der Margaretha Ebner.
Abhandlungen über andere Mystikerinnen. F.Vetter, Kleine Mitteilungen, Germ.27, 410 f. (darin die Waldschwestern von Einsiedeln u. Heinr. v. Nördlingen); E. Krebs, DieMystik in Adelhausen im Predigerorden, Festschr. Finke 1904; Birlinger, Leben heiliger ale-mannischer Frauen des MA.s, Alem. 9,275 ff. 10,81 ff. 128 ff. 11,1 ff. 15,150 ff.; F.W.E.Roth, Mitteilungen aus mhd. Hss. u. alten Drucken, Germ. 37,191-201.281-95 (darin über dasLeben der Nonnen im Kloster Kirchberg), s. dazu Strauch, Alem. 21; Roth, Aufzeichnungenüber d. mystische Leben der Nonnen von Kirchberg bei Sulz, Predigerordens, während des 14.u. 15. Jh.s (Abdruck), Alem. 21,103-48; Ders., Zur Gesch. der Mystik im Kloster S. Thomasan der Kyll, Trierisches Arch. 28/29, 1920. — Elisabeth Bona von Reuthe: Birlinger, Lebenheiliger alem. Frauen II, Anmerkungen zu der Klausnerin von Reute, Alem. 10,81-109. 128-31;Engelb. Krebs, Elisab. Bona v. Reuthe, Stammlers Verfasserlex. 1,553 f. (mit Lit.); KarlBihlmeyer, Die schwäbische Mystikerin Elsbeth Achler von Reute (f 1420) u. die Überlieferungihrer Vita, Festgabe Strauch, 1932, 88-109, dazu Hartl, DLz. 1933, 69; Birlinger, Aufzeich-nungen der Nonne Adelheid in Linnich, Germ. 28, 25-30; J.König, Die Chronik der Annav. Munzingen, hgb. 1880, Freiburger Diözesanarchiv; P. H. S. Denifle, Das Leben der Mar-garetha von Kentzingen, ein Beitrag zur Gesch. des Gottesfreundes im Oberland (abgedruckt),ZfdA. 19, 478-91; Dorothea vom Hof, mystische Schriftstellerin (Gebete u. Hymnen, Ende15. Jh.): Stammler in seinem Verfasserlex. 1, 452; Herm. Keussen, Brief einer Gottesfreundinaus d. 15. Jh., Anz. 36,199 ff. (abgedruckt); Gertrud von Helfta: Krebs, Stammlers Verfasser-lex. 2,43 f.; Ursula Haider: Krebs, ebda Sp. 147 f.
Überlast aus dem Altdeutschen übertragen, Vater Amandus (Suso) in Konstanz, 1882,
1926; Ders., Dt. Mystikerbriefe, 1931, 344 ff. dazu Straub, Anz. 9,143 Anm.; E. Schiller,
— Abhandl.: Preger, Gesch. d. dt.Mystik II, Das mystische Leben der Ordensschwestern zu
247-57. 269-74; M. Grabmann, Deutsche, T0S3 bei Winterthur, Bern. Diss. 1903; Otto
Mystik im Kloster Engelthal, Sammelbl. d. Loewe, Das Tös3er Schwesternbuch, Unter-
Hist. Ver. Eichstätt Bd. 25/26, 1912, 33-45. suchungen zur Würdigung Elsbet Stagels,
1 Ausg.: Ferd. Vetter, Das Leben der Schwe- Münst. Diss. 1924, Auszug, Masch.druck. —
stern zu T0S3 beschrieben von Elsbet Stagel Jeanne Ancelet-Hustache, La vie mystique
samt der Vorrede von Johannes Meier und dem d'un monastere de Dominicaines au moyen Ige
Leben der Prinzessin Elisabet v. Ungarn, Dt. d'apres la cronique de Töss, 1928, dazu Gün-
Texte d. MA.s Bd. VI, 1906, dazu Strauch, ther Müller, DLz. 1928, 2249.
Anz. 31, 21-25; Über die Ausgabe des Jo- 2 Ausg.: Strauch, Die Offenbarungen der
hann Meyer aus Zürich 1454 s. oben. — Adelheid Langmann, Klosterfrau zu Engelthal,
Abhandl.: Preger, Gesch. d. dt. Myst. II, QF. 26,1878, dazu Denifle, Anz. 5, 259-67.
265-69; Ferd. Vetter, Ein Mystikerpaar des — Abhandl. Strauch, ADB. 17, 688; Grab-
14. Jh.s, Schwester Elsbeth Stagel inTös3 u. mannn, Mystik im Kloster Engelsthal, s. ob.