Ludus DE Antichristo

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430 ff. 28,1904, 35 ff.; Creizenach, Gesch. aaO. I*; 214 ff.; J. Gregor, Theater d. MA.s, seineWirkungen in der Graphik, Miniatur u. im Tafelbilde, 1929 (27 Tafeln, 150 M.); Alfred Rohde,Passionsbild u. Passionsbühne, Wechselbeziehungen zwischen Malerei u. Dichtung im aus-gehenden MA., 1926; R. Bischoff, Regensburger Beiträge zur mittelalterl. Dramatik u. Ikono-graphie, Histor. Vjschr. 27, 3, 1932; Lit. üb. d. Verhältn. zw. Theater u. bild. Kunst im MA.:R. Stumpfl, ZfdPh. 55, 245^17; Ders., Schauspielmasken d. MA.s u. der Renaiss. u. ihr Fort-leben im Volksschauspiel, N. Arch. f. Theatergesch. 2, 1930, 1-77; Alfr. Orel, Die Weisen imWiener Passionsspiel aus d. 13. Jh., Mitt. d. Ver. f. Gesch. d. Stadt Wien 6, 1927, 72-95. —Drama und Theologie. Georges Duriez, La theologie dans le drame religieus en Alle-magne au m. -äge und Les apocryphes dans le drame rel. en Allemagne au m. -äge, Lille 1914,dazu Helm, ZfdPh. 49, 260-62; Jos. Max Rudwin, Zum Verhältnis d. religiösen Dramas zurLiturgie der Kirche, Mod. Lang. Notes 29. April 1914; Burdach, Die Wirkungen der syrischen,byzantinischen wie der römischen Liturgie auf die Gralsage u. das geistl. Schauspiel, Vorspiel I,2, 1925.

1. ANTICHRISTSPIELELudus de Antichristo

I. Zeitlich steht am Anfang der langen Reihe geistlicher Spiele inDeutschland der Ludus de Antichristo. 1 Das eschatologische Drama vomEnde des Römischen Kaisertums deutscher Nation, von der Erscheinung undvom Tode des Antichrists und vom Triumph der Kirche hat eine hervor-ragende Bedeutung, denn es ist aus der damaligen religiösen und politischen

Der Ludus de Antichristo u. üb. die lat. Rhyth-men, Ges. Abhandl. zur mittellat. RhythmikBd. I, 136-339; Baumgartner aaO. S. 434-37; Creizenach, S. 72-78. 122 f.; S. Asch-ner, Zum Ludus de Antichristo, Münch. Mus.

I, 1912, 355-62; Eduard Ad. F. Michaelis,Zum Lud. de Ant., ZfdA. 54, 61-87; Ferd.Vetter, D. Tegernseer Spiel vom DeutschenKaisertum u. vom Antichr., Münch. Mus. 2,1814, 279-333; Ernst Bernheim, Mittelalterl.Zeitanschauungen in ihrem Einfluß auf Politikund Geschichtsschreibung I, 1918, 70-97;Roethe, Vom Altertum zur Gegenwart, 1919,152-73, 2. Aufl. 1921, 178-200; Stammler inMerker-Stammler Reallex. 1, 227; GottfriedHasenkamp, Das Spiel vom Antichr., 2. Aufl.1932; Karl Schultze-Jahde, Zur Literaturüb. d. Tegernseer Antichristspiel, ZfdPh. 57,180 ff.; Ders., Zum Tegernseer Antichrist-spiel, ZfDtschkde 1932 H. 2; C. Erdmann,Endkaiserglaube und Kreuzzugsgedanke im

II. Jh., ZfKirchengesch. 51, 1933, H. 3 u. 4;W. Kamloh, Der Ludus de Antichristo, Hist.Vjschr. 28, 1933, 1. Gerhoch v. Reichers-berg, der streitbare Vorsteher der Domschulein Augsburg, später Propst des Klosters Rei-chersberg (lebte 1093-1167), schroff gegen jedeVerweltlichung der Kirche, schrieb eine Ab-handlung De investigatione Antichristi, inweicher er auch über Schauspiele in der Kirchehandelte, sowie über Schüleraufführungen,Baumgartner S.432. — Ein deutsches Ge-dicht von dem Antichrist vom Anfang d.14. Jh.s hgb. Haupt, ZfdA. 6, 369-86.

1 Ausg.: Gerhard von Zezschwitz, Vomrömischen Kaisertum deutscher Nation, einmittelalterl. Drama, nebst Untersuchungenüber die byzantinischen Quellen der deutschenKaisersage, 1877; Ders., Das Drama vom Endedes römischen Kaisertums und von der Er-scheinung des Antichrists, nach e. TegernseerHs. des 12. Jh.s in deutscher Übersetzung mitEinleitung, 1878; Ders., Das mittelalterl. Dra-ma v. Ende d. röm. Kaisertums deutscher Na-tion u. v. d. Erschein, d. Antichrists nach e.Tegerns. Hs. d. 12. Jh.s nebst deutscher Über-setz, u. Einleit., wohlfeile Ausg., 1880; Wilh.Meyer, Gesammelte Abhandl. zur mittelalterl.Rhythmik I, 1905, 136-70 (aus Münch. SB.1882, I, 1 ff.); Froning S. 199-224; Fr.Wil-helm, Münch. Texte 1, 1912, 2. Aufl. 1930;L. Beninghoff, Ludus de Antichristo, DasSpiel vom Kaiserreich u. vom Antichrist, derlat. Urtext u. d. dt. Übertragung, 1922; Über-setzung: J. Wedde, 1878. — Abhandl.:Wackernagel, Kl Sehr. 2,78 f.; G. v. Zezsch-witz, Der Kaisertraum d. MA.s in seinen reli-giösen Motiven, Vortrag 1877; Scherer, ZumTegernseer Antichristspiel, ZfdA. 24, 450-55;Wilh. Meyer, Carmina Burana S. 58; Raab,Progr. Leoben 1885 S. 12; Paul Weber,Geistl. Schauspiel u. kirchl. Kunst aaO.;Franz Kampers, Kaiserprophetien u. Kaiser-sagen im MA., 1895; Ders., Das Lichtland derSeelen u. der heil. Gral, 1916 (bes. S. 101 f.);Ders., Aus der Genesis der abendländ. Kaiser-idee, Mitteil. d. Schles. Ges. f. Volkskunde 17H. 2, 1917; Piper, Spielmannsdichtung (beiKürschner, 1896) II, 319-23; Wilh. Meyer,