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21DA CARAVAGGIO.tolta ogni autorità all'antico, & à Rafaelle, doue per la com-modità de modelli, e di condurre vna testa dal naturale, la-sciando costoro l'vso dell'historie, che sono proprie de'pitto-ri, si diedero alle mezze figure, che auanti erano poco in vso.All'hora cominciò l'imitatione delle cose vili, ricercandosi lesozzure, e le deformità, come sogliono fare alcuni ansiosa-mente: se essi hanno à dipingere vn armatura, eleggono lapiù rugginosa, se vn vaso, non lo fanno intiero, ma sboccato,e rotto. Sono gli habiti loro calze, brache, e berrettoni, e cosìnell'imitare li corpi, si fermano con tutto lo studio sopra lerughe, e i difetti della pelle e dintorni, formano le dita nodose,le membra alterate da morbi. Per li quali modi il Carauaggio incontrò dispiaceri, essendogli tolti li quadri da gli altari,come in San Luigi habbiamo raccontato. La medesima sortehebbe il Transito della Madonna nella Chiesa della Scala, ri-mosso per hauerui troppo imitato vna Donna morta gonfia.L'altro quadro di Santa Anna fù tolto ancora da vno de mino-ri altari della Basilica Vaticana, ritratti in esso vilmente laVergine con Giesù fanciullo ignudo come si vede nella VillaBorghese. In Santo Agostino si offeriscono le sozzure de'piedidel Pellegrino; & in Napoli frà le sette opere della Misericor-dia, vi è vno, che alzando il fiasco, beue con la bocca apertalasciandoui cadere sconciamente il vino. Nella cena in Emaus,oltre le forme rustiche delli due Apostoli, e del Signore figu-rato giouine senza barba, vi assiste l'Hoste con la cuffia in ca-po, e nella mensa vi è vn piatto d'vue, fichi, melagrane, fuoridi Stagione. Si come dunque alcune herbe producono medica-menti salutiferi, e veleni perniciosissimi, così il Carauaggio, sebene giouò in parte, fù nondimeno molto dannoso, e misefottosopra ogni ornamento, e buon costume della pittura.E veramente li pittori suiati dalla naturale imitatione, haue-uano bisogno di vno, che li rimettesse nel buon sentiero; macome facilmente, per fuggire vno estremo, s'incorre nell'altro, così nell'allontanarsi dalla maniera, per seguitar troppoil naturale, si scostarono affatto dall'arte, restando ne gli er-rori, e nelle tenebre; finche Annibale Carracci venne ad il-lu-