Nachträge zu Band II 1067
S. 412 Alfred Otto, Zur Textgesch. des Adam v. Bremen, Neues Archiv 49,10—55.
S. 424 Zum Vindob. 739 vgl. A. Hotmeister, Münchn. Museum 4,129 ff.
S. 459 Die Vita s. Veroni steht im Bruxell. 7808.
S. 489 (Gedichte) Omnia suffert etc. aus 1 Cor. 13, 7. Zu Waifar vgl. Raby p. 240.
S. 500 Neuausgabe von Aeddis Vita Wilfridi von B. Colgrave, Life of bishop Wilfrid byBddius Stephanus, 1926.
S 501 Die V. Wilfridi metrice auch in Canterbury Christ Church 1170 (James, The anc.libr. of Cant. etc. p. 11) 186 Vita s. Wilfridi. 187 Alia versifice.
S. 525 Beiträge zur Textgestaltung und Erklärung der Tegernseer Liebesbriefe gibtR. Ganszyniec, Ztschr. f. d. A. 63, 23f. — Neue Ausgabe in den MG. Epistolae se-lectae III: Die Tegernseer Briefsammlung, hrsg. von K. Strecker, Berlin 1926;vgl. hierzu B. Schmeidler Neues Archiv 46 395—429.
S. 542 Zu dem von Odo angeführten Mediziner Justus vgl. Canterbury nach 1285 M. R.James p. 60 N. 495 Liber Aristarchi et Justi medicorum tractans de virginibus undSt. Augustin s. XV ib. p. 334 N. 1187 Epistola Iusti genechie et Aristato medicis.
S. 545 Z. 1 Die richtige Lesart viribus bei M. R. James Catal. of the mss. in the libraryof Jesus Coli. Cambridge (1895) p. 49; daselbst p. 55 Liber Ödonis; volle Aufschrift Ox-ford Canterb. Coli. 1524 (James, The anc. libr. etc. 171 N. 255) Odo Nugdunensis denaturis herbarum. —■ S. 547 zu den französischen Aufschriften kommt St. Andre lezBruges s. XII (Rev. Bened. 37, 274, 8) Antidotarium et Macrum, 20 Macrum.
S. 549 K. Strecker in Papsttum u. Kaisertum S. 207—214 glaubt nicht an unmittelbareWiderspiegelung historischer Ereignisse im Ruodlieb 5,1 ff., sondern nur an Benutzungeines Liedes, das die Zusammenkunft von 1023 behandelte. Ueber die deutsche Abkunftdes Ruodlieb vgl. Strecker, Neue Jahrb. f. klass. Altertumswiss. 1921 S. 289. DasRuodliebproblem behandelt S. Singer in „Konrad Zwierzina zum 29. März 1924"(auch über naturwissenschaftliche Dinge wie Buglossa, Luchsstein u.a.); Kritik anSinger übt F. Loewenthal, Ztschr. f. deutsch. Altertum 64,128 ff., der auch aufdie zahlreichen Spuren byzantinischen Einflusses im R. hinweist.
S.569 H. E. Loth, The latinity of Ekkeharti (IV) casus s. Galli, Chicago 1929.
S. 573 Zu zwei Amarciusstellen vgl. K. Strecker, Neues Archiv 45, 360—363. Zu denStoffen der Sänger (1,439 ff.) vgl. H. Naumann, Deutsche Vierteljahrsschr. f. Litwiss.u. Geistesgesch. 2. H. 4, 2 und K. Strecker, Die Cambridger Lieder (1926) p. XIV ff.—Einige Verse aus A. sind in Sammlungen von Sprichwörtern übergegangen, wie J.Wer-ner, Lat. Sprichw. u. Sinnsprüche des MA. S. 98 T 52 fast gleich Amarc. 3, 762; p. 84R 5 Raro breves humiles vidi, longos sapientes, Albos audaces rubeos aut esse fideles fastgleich Amarc. 4, 303—305.
S. 579 Der Synodicus ist im (verlorenen) Pistilegus nachgeahmt worden nach Hugo vonTrimberg, Registr. mult. auct. 572ff. (Wiener SB. 116,176).
S. 580 Die Zwischenform Synodius bestätigt die Aufschrift aus Altenburg N.-Ö. s. XIII(Stud. u. Mitt. z. Gesch. d. B. 44, 237) Liber Synodii... Paraclitus. Zum Gedicht (Hss.auch Engelberg. 117 f. 244. Mus. Brit. Harlei. 2817) vgl. H. Walther, Das Streit-gedicht in d. lat. Lit. des MA. S. 96ff.
S. 611 Walther, Das Streitgedicht in der lat. Lit. des MA. S. 56 f. setzt den Winrich indie Zeit des Erzbischofs Udo (1066—1078) und hält ihn für den Verfasser sowohl diesesGedichts als auch des Confüctus ovis et lini und der Streitschrift MG. Lib. de lite 1,284 ff.
S. 631 Die Vorrede der Alphanusübersetzung vonNemesius gibt in Übersetzung E. Orth,Nemesius von Emesa. Anthropologie. Maria-Martental 1925.
S. 636 (zu Varro) In einem Vergilkommentar im Paris. 7930 s. XI wird Varro mehrfachbenutzt, vgl. Savage, Transactions ef the Americ. Philol. Soc. 56, 234—240. Ausgabeeiniger Hymnen des Alphanus in Anal, hymnica 50 N. 255 f. — Vgl. Raby p. 242—249.
S. 655 ein Buch König Alfreds über Falkenzucht genannt in Canterbury Christ Churchc. 1300 (James, The anc. libr. of Cant. etc. 58) N. 496 Liber Alvredi regis <de> custo-diendis accipitribus.
S. 676 Angekündigt J. C. Pope, Studies in the Manuscripts of Aelfric's Homilies, YaleUniv. 1929.
S. 688 Zu Fulberts Gedichten vgl. Raby p. 258 ff. — S. 690 über das Nachtigallengedichtvgl. F. M. Warren, Mod. langu. assoc. of America 24 (1909) Proceed. for 1908 p.LXXI.N. 25 (Legende) hrsg. von P.Lehmann, Neophilol. 8, 69 (140) und bei Strecker,Die Cambridger Lieder S. 97 ff. N. 42; die Herkunft von Fulbert ist nicht sicher. H.Johnstone, Fulbert bishop of Chartres in Church Quarterly Review 1926 S. 45ff.