1066 Nachträge zu Band II
Baudri de B. ed. Ph. Abrahams N. 89 Vs. 1 Tota Latinorum fecundia marcida floretDum Berengario Turoni viguere magistro. Porro Latinorum facundia florida marcetInvida sors Turonis ubi tantum lumen ademit. '
S. 138 Ein Hymnus Odilos, der dessen Vorgänger Majolus verherrlicht, herausgegebenvon G. Morin, Rev. Bened. 28, 56ff. (1926); über vier andre Hymnen Odilos ib. p 53Jotsalds Planctus de morte Odilonis gibt F. E r m i n i Studi medievali NS. 1,392 (1928)neu heraus. '
S. 164 Nach H. Omont, BECh. 78,229, besitzt Paris, nouv. acq.1101 Metrica Flodoardi.
S. 174 H. Jessen, Die Wirkungen der augustinischen Geschichtsphilosophie auf die Well-anschauung und Geschichtschreibung Liudprands von Cremona, Greifswald 1921.
S. 174 Angekündigt Harper, Fr., Liutprand's Antapadosis, Louisiana 1929.
S. 175 H. Schrörs, Erzbischof Bruno v. Köln, Annal. d. hist. Ver. f. d. Niederrhein 1001—42 (1917).
S. 179 Paul Geyer, Neues Archiv 48, 354—383 stellt die literarischen Entlehnungen inRuotgers Vita Brunonis fest.
S. 189 Benutzung von Hrotsvits Dramen in der Vita Mathildis post. behauptet B. J Jar-cho, Speculum 2, 343f.
S. 210 Fragmente einer Hs. von Gerhards Vita Udalrici aus s. XI (jetzt Gotting. Theol
199m), vgl. Neues Archiv 48, 232 N. 165.S. 219 D. de Bruyne meint (Rev. Bened. 1924 S. 160), daß die Ann. Hildesheimenses
den Notker von St. Gallen mit Notker von Lüttich verwechseln und daß der letztere
nicht Propst von St. Gallen war.S. 219 (Richer) Ausgabe mit französischer Uebersetzung von R. Latouche, Rieher,
Histoire de France, I. Paris 1930.
S. 220 n. 3 ist zu verbessern nach van der Essen, Hist. crit. et litt, sur les Vitae desSaints merovingiens, Louvain 1907, S. 362.
S. 225 Von Heriger stammt vielleicht die ungedruckte Vita s. Landelini metrica im Vir-dun. 77. — S. 226 Heriger verfaßte eine Exaggeratio (recueil de citations) nach D. deBruyne (Rev. Bened. 1924 S. 160), erhalten im Gand. 909, Bruxell. 5576—5604 undLeod. Seminar 6. F. 30.
S. 228 Z. 13 v. 0. lies Gand. 308 statt 150.
S. 257 Vgl. H. Prentout, Etüde crit. sur Dudon de St.Quentin, Paris 1916 (s. Halphen,Rev. hist. 125, 96, Poupardin,Moyenäge 19, 409, Tait, Engl. hist. Rev. 1917, 591 ff.).
S. 263 Dudo wird benutzt von Wilhelm von Jumieges, wie dieser selbst in der Widmungsagt (Migne 149, 779B) Principium narrationis usque ad Richardumll. e Dudonisperiti viri historia collegi, und von Ordericus Vitalis Hist. eccl. Lib. 3 Praef. (Migne188, 229) Bellieos siquidem actus trium ducum Dudo Vermandensis decanus eloquenterenarravit affluensque multiplicibus verbis et metris panegyricum super Ulis edidit et RicardoGunnoridae . . . transmisit. Quem Guilelmus cognomento Calculus Gemmeticensis coenobitasecutus eleganter abbreviavit.
S. 268 Erwähnt wird Thietmars Chronik in der Chronica epp. eccl. Merseburgensis 4 (MG.SS. 10,176, 3ff.), wo auch über sein Leben und Wirken gesprochen wird. Kritik anChron. 1, 3 und 3,16 übt R. Becker, N. A. f. Sachs. Gesch. 38,183—192. Zum Be-richt über die Aufhebung des Bistums Merseburg vgl. R. Holtzmann, Jahrb. d. hist.Kommission f. d. Prov. Sachsen u. Anhalt 2,35—75. Ueber allerhand innere Verhältnissebei Thietmarhandelt H. Nebelsieck, Ztschr. d. Ver. f. KG. d. Prov. Sachsen 20,1—28.
S. 279 Auch Holtzmann (Jahrb. d. hist. Komm. f. Sachsen u. Anhalt 1, 64—125) glaubt,daß die Ann. Quedlinburgenses von einem einzigen Verfasser stammen; er läßt sie ur-sprünglich bis 1030 reichen.
S. 313 Zu Godehard von Tegernsee vgl. Metelli Quirinalia 46, 8 f. (Paul Peters, DieQuirinalien des Metellus v. Tegernsee S. 118f.).
S. 324 Vgl. G. M. Stahl, Die mittelalt. Weltanschauung in Wipos Gesta Chuonradi II.,Münster 1925; nach ihm verfolgt Wipo namentlich pädagogische Zwecke.
S. 328 Das Gedicht auf Konrads II. Kaiserkrönung jetzt bei Strecker, Die CambridgerLieder S. 2ff., auf Heinrichs Königskrönung S.46ff., auf Konrads II. Tod S. 84 ff.
S. 382 Die Vita Balderici Leod. steht im Leod. 162 s. XII (aus dem Jakobskloster).
S. 389 Zu Marianus"Scottus' Kommentar der Paulusbriefe vgl. Zimmer, Pelagius in Ir-land (1901) S. 12. — S. 393 zu Florentius von Wigorn und Marfan vgl Ordenci VitalisHist. eccl. 3, 21 (Migne 188, 302A).