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3 (1931) Vom Ausbruch des Kirchenstreites bis zum Ende des zwölften Jahrhunderts
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915
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D. Persönliche Dichtung 915

Märtyrer Thomas Becket (Ep. 18 und 20), und 1190 schloß er sich demKreuzzuge an, wie er in seinem Geschichtsbuche erzählt, von dem Alberichvon Trois-Fontaines in seinem Ghronicon verkürzte Auszüge 1 gegeben hat;Guido sagt übrigens in den einleitenden Worten 2 zu diesem Werke, daß ernichts anderes hier berichten wolle, als was er schon in seinen Briefen dar-über geschrieben habe (Ep. 34. 35). In Ep. 35 befindet sich Guido im Lagervon Akkon und beschreibt hier mit bedeutender Gelehrsamkeit und unterAufwendung großer antiquarischer Kenntnisse seine Beise in den Orient.Nach seiner Bückkehr starb er im Jahre 1203.

Zeugnisse. Zum Geburtsjahr vgl. Wattenbach, Berl. SB. 1893 S. 396. Zur frühenJugend Ep. 30 (Neues Archiv 16, 97) Hie Haimo fuit patris mei germanus Me clarissimus,carissimus patruus meus . . . qui me divinis obsequiis dedicatum matris ab utero, tuis a pueroraptum e thalamis edueavit? . . . litteris imbui fecit et postmodum sacra pontificalis manusimposilione depositione mistica capillorum mentem a secularis vite superfluitate denudans . . .Zum weiteren Leben Alberici mon. Trium fontium chron. 1203 (MG. SS. 23, 882, 26)Guido cantor s. Stephani Cathalaunensis, frater Nicholai viri nobilis de Bazochiis et abbatisMilonis s. Medardi Suessionensis, scripsit librum unum apologeticum et usque ad mortemregis Richardi librum historiarum a mundi prineipio breviter transcurrendo usque ad tempussuum, cuius dieta suis in locis in hoc opere annotavimus, et scripsit de mundi regionibus libel-lum unum de eodem volumine coartatum, et preter hec volumen aliud satis rhetoricum episto-larum diversarum. Unde et quia ista scripsit et quia in hoc anno decessit . . . Zum Stamm-baum vgl. Ep. 33 (Neues Archiv 16,100) und W. L i p p er t, Neues Archiv 17, 408. Zu Mont-pellier vgl. Ep. 9 (Neues Archiv 16, 76) vix apud Montem appuli Pessulanum und Ep. 11p. 77, zu St. Gilles Ep. 13 p. 78 Cum enim apud Montem Pessulanum pessulum me scolasticiretinuisset amoris ... ineidit calor ut. . . conjessoris Egidii limina visitarem. In dem Briefe 23wird bei der Jagd auch der Hecht genannt (Vs. 73 S. 89 lucius rapidus populator aquarum)und der Gründling (Vs. 86 Et quem non sperni gobio, Flace, 4 doces) und unter den Vögeln(Vs. 122 S. 90) ormella placens voce, colore decens. Im Epitaph (Ep. 27 p. 93) heißt es Guidomichi nomen, generis Basochis origo, . . . In Cathalaunensi sacra protomartiris aula Offitiumquintus contulit ordo michi. . . . Et ludis datus et studiis, sed rarus in Ulis, Creber in his doctusatque docendus eram. Der Brief an Rainaud Ep. 33 S. 99. Zu seiner Lage vgl. Epitaph. 9(N. A. 16, 94) Nee dives nee egens, sed sub moderamine tali Fortunam medius inter utramquefui. Die Aufschrift des Gedichts auf Thomas Becket in Ep. 18 vgl. bei Wattenbach,N. A. 16, 82. Zum Leben Guidos vgl. Wattenbach, Berl. SB. 1890 S. 161179 undN. A. 16, 69113.

a) Gedichte. Guidos persönliche Gedichte sind S. 914 f. teilweise berührtworden und es mag daher die ganze Beihenfolge der Sammlung hier nochkurz vorgeführt werden. 5 De nativitate domini, ein Bhythmus vonsieben Strophen zu je neun Sechssilbern mit Beim ab ab ab c a c stelltdie Beziehungen dar, die Christus durch seine Inkarnation zur Menschheitgewonnen hat. In circumeisione domini (de festo baculi) ist ein Ge-dicht, 6 das für den Spender des Bakelfestes 7 gemacht ist, wie es am Schlußin einem prosaischen Nachwort heißt. Mit dem Neujahr, meint Guido, kom-men neue Freuden und deren Spender mag die Kirche loben. Mit purpurnenBlumen schmückt sich jetzt die Stadt im Winter, 8 und preisen müssen wir

*MG. SS. 23, 864ff. 262); zu 17 explorat naresagaci Fortun. Vita

2 MG. SS. 26, 318 quam in nostro iam pri- Martini 3, 329 (Karol. Magnus et Leo papadem epistolari libro proseeuti sumushis ver- 271).

bis. 5 Analecta hymnica 50, 508527.

3 Fast gleich mit Epist. 2 p. 72 Pretereo 6 Es besteht aus neun Strophen von jequod me nondum bene septennem maternis sieben trochäischen Siebensilbern mit demraptum e thalamis . . . educasti (an seinen Reim ab ab cc b.

Lehrer R.). 7 Es sind die christlich gewordenen Satur-

4 Bei Horaz wird der gobio nicht erwähnt, nahen.

wohl aber bei Martial 13, 88. Zu Vs. 9 vgl. 8 Das spricht vielleicht schon für Winter-

Aen. 4, 118 {Karol. Magnus et Leo papa kultur der Rosen.

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