910 Vierter Abschnitt. Die Dichtung

geworden, daß die Welt vom Unreinen {ab inmundo) abstamme und daßman sie fliehen müsse, die am Morgen dem Menschen Lilien und am AbendSchierling bietet. Als er das überdacht, habe er schnell die Welt verlassenund sei nun in den Orden geflüchtet, dem er jetzt angehöre. Eigentlich störtmich die feine Form 1 und der glatte, verständliche Stil, das Gedicht demSerlo beizulegen: es setzt nach meiner Ansicht eine nicht geringe rhythmischeÜbung voraus, die wir bei dem Metriker Serlo aber sonst nicht kennen.Jedenfalls ist der Rhythmus eine sehr tüchtige Leistung, während bei Serlodie Dichtung meist in der Formspielerei erstickt.

Zeugnisse. Die Konversion Serlos bezeugen die Handschriften, z. B. Oxon. Digby 53Versus magistri Serlonis in conversione sua quando est monachus Cisterciensis, oder Paris.11791 f. 154 Versus de contemptu mundi compositi a domno Gerlone (Serlone) abbate deEleemosyna ordinis Cisterciensis. Giraldus Cambrensis berichtet von ihm Spec. eccl.Dist. 2, 33 (Op. ed. Brewer 4, 105) Serlo . . . egregius et fama conspicuus, qui descholarummagisterio magnifico ordini Cluniacensi apud coenobium transmarinum se reddidit. . . pro-cessu vero temporis . . . ad ordinem Cisterciensem apud monasterium de Eleemosyna convo-lavit. Die Erzählung über seine Konversion bei Odo von Cheriton Spec. laic. 35 bringtHaureau, Mem. de l'Institut de Fr. Acad. des Inscr. et belles Lettres 28, 2, 242 aus Pa-ris 2593 f. 109 Magister Serlo cuidam socio aegroto pepigit quod post mortem eius statum,sibi nunciaret. . . Magister vero perterritus statim saeculum dimisit et intrans claustrumstatim hos versus composuit: Linquo coax etc. Zu Walter Map vgl. De nugis curial. 2, 4 ed.M.R.James p. 66 Retulit mihi magister Serlo a Wiltunia, abbas Elemosine, quod hie idembonus archiepiscopus Petrus* cum interesset Cisterciensi capitulo etc.

Auf die Sammlung im Paris. 6765 s. XII ex. machte Haureau aufmerksam, der Not.et extr. de quelques mscr. 1, 303—316 mancherlei Auszüge gab. 3 De diversis modis signi-ficandi steht in der wertvollen Dichterhs. Vat. reg. 344 s. XII. XIII als N. 40 und ist imAuszug besprochen von Haureau, Not. et extr. 29, 2, 234. Außerdem steht es im Paris.3718, fonds Barrois 245 fol. 83 s. XIII (vgl. Delisle, Catal. des mscr. des fonds Libri etBarrois p.193) mit der Aufschrift Incipiunt versus magistri Serlonis de diversis modisversificandi utiles valde cuique versificatori. Inc. Clerus forma valor. Öfters kehrt in denHss. De partibus orationis wieder, nämlich es steht im Vat. reg. 344, Paris. 16699 f. 117,Laudun. 56, Cantabr. Caius et Gonville Coli. 136, Oxon. Digby 53. De contemptu mundiim Paris, nouv. acq. 760 s. XII — XIII f. 94b Magister Serlo. Mundus abit res nota quidem,herausgegeben von P.Meyer, Documents manuscrits de l'anc. litterat. de la France(1871) p. 169 = Extrait des Archives des missions scientif. et litter. 2e Ser. tom. 5, 139;von Wright, Anglo-latin satir. poets 2, 232f. Der Rhythmus Ego quondam fdius stehtim Turic. civ. 58/275 s. XIII f.l84a, gedruckt von Wackernagel, Ztschr. f. deutsch.Altert. 5, 297—299 und von Jak. Werner, Beitr. z. Kde. d. lat. Lit. des MA. 2 (1905)S. 147 f. Andere Verse Serlos in ein Gedicht über Aequivoca aufgenommen im Bern. 383f.l9b—21b nach J. Werner ib. S.185. —Vgl. Raby, A hist. of Christian-latin poetryp.340ff.

10. GILLEBERTI CARMINA

Ein wohl in Belgien lebender Kleriker Gilbert, der anscheinend ins'12. Jahr-hundert gehört und von dessen Leben nichts weiter bekannt ist, hat zweigrößere rhythmische Gedichte hinterlassen. Während das eine der Zeit-anspielungen fast entbehrt, läßt sich aus dem andern wohl ungefähr dieAbfassungszeit gewinnen. Gilbert sagt nämlich 1, 106, 4 wenn er den hei-ligen Berg Sion betrachte, der jetzt voll von Unflat sei, so schmerze es ihn,

Sed miranda potius est mors Ypocratis, Qui gens in der von Johannes de Garlandia zum

dum ferret aliis curam sanitatis, Ipse tarnen Dictionarius geschriebenen Glosse, vgl.

cedere cogebatur fatis. Haureau, Not. et extr. 27, 2, 44, undwird

1 Ein Hiat steht Vers 14. vom Verfasser eines metrischen Vokabu-

2 Nämlich von Tarentasia. lars im Paris. 7554 f. 71 angeführt.

3 De partibus orationis 11 Dicitur arbor 4 Gilleberti Carmina ed. Tross p. 24.acer, vir fortis et improbus acer steht übri-