D. Volks-, Dynasten-, Fürstengeschichten 453
Literatur, abgesehen von Paulus Diakonus im Vorwort und von der Charak-teristik Desiders, dessen Hymnus auf den h. Maurus und dessen Dialogeerwähnt werden (3, 52 p. 150) und kein Dichterzitat wird der Prosa einge-flochten. Allerdings kann das mit der Übersetzung zusammenhängen, indemder Übersetzer solche Stellen einfach ausgelassen hat. Vielleicht hat Ama-tus zu 3, 1 und 3, 14 die Dialoge Desiders benutzt, aber von einer weiterenVerwendung schriftlicher Quellen ist in der Normannengeschichte nichtszu sehen. Die Übersetzung aber, welche zugleich Werke von Paulus Dia-konus und Isidor begreift, ist nach einer zu Paulus hist. Langob. 2, 23 ge-machten Bemerkung und nach den Zügen der Handschrift ganz im Anfangdes 14. Jahrhunderts auf den Wunsch eines Grafen Militree in Italien ge-macht worden. 1 Sie enthält, wie F. Hirsch darlegte, 2 nicht wenig Zusätzeund Veränderungen der Vorlage, die zuweilen stilistisch, zuweilen erklärendoder auch verwirrend, zuweilen auch kritischer Natur sind, doch im all-gemeinen an dem bedeutenden Werke nicht viel zu ändern vermögen.
Zeugnisse. Daß das Werk, das in der Uebersetzung anonym erhalten ist, dem Amatuswirklich gehört, ergibt sich aus den oben abgedruckten Stücken des Petrus Diakonus undaus der Aufschrift (Delarc p. 1) Ystoire de li Normant laquelle compila un moine de Montde Cassin et la manda a lo abbe Desidere de Mont de Cassym. A lo molt reverent et saintmissire Desidere serve de li sevicial toe. Beginn der Widmung Je voi en dui c'est en Richartet en Robert, princes De Normendie est complie la parole que dieu dist ä Cyre, roy de Persie,„A lo christ mien Cyre". Zu Paulus p. 2 Mes a moi pensant cest choze me recorda, que Pauliyacone et moine de cest monastier dont je sui, escrit li fait de li Longobart. Zur Einteilungp. 3 Et li fait de li Normant. . . ai-je en VIII volume de livre distincte . . . chascun volumeai-je note o cert capitule. Aus dem Gebet (p. 3) et a toi obeist lo solloill et la soror de lo sol,c'est la lune, laquelle secont lo dit de li poete est soror de lo sol pource qu'elle est enluminee delo sol.... Beginn des Werkes 1, 1 p. 9 Nous trovons en cest premier capitule de Vestoirede li Normant, que en la fin de France est une plane plene de boiz . . . laquel gent premerementhabiterent en une yssule qui se clamoit Nora, et pour ce furent clamez Normant, autresi commehome de Nore. Man est a dire en langue thodesche home. Die Glaubwürdigkeit des Berichtssuchte Hirsch, Forschungen zur deutschen Geschichte 8, 205—325, zu erschüttern, siewurde aber von G. Baist, daselbst 24, 275—340, verteidigt, vgl. Delarc p. LIVff.; zumBndresultat vgl. Baist S. 337. Zu den literarischen Angaben über Desider vgl. 3, 52 p. 150Et qui lo veut savoir coment fu amagistre, garde a lo cant quil componi de saint Mauor con-jessor, et de lo livre de lo dyalogue en loquel est la delictance de la regule de Vart de grammeireet con voce de concordance de un son iluec verra sa science. Zur Benutzung der Dialoge durchAmatus vgl. Hirsch S.230 und n. 1 und Baist S.280. Zu den übrigen Werken der Ueber-setzung vgl. Delarc p. XXXff.; eingeleitet wird sie mit den Worten (Delarc p. XXIX)Ci se comence le proheme de la translation, laquel fait faire le seignor conte de Militree. DieStelle in Pauli Hist. Lang. 2, 23 lautet (Delarc p. LXIII) Et en celui temps fut fait Ca-serte en Terre de Labor ... et autresi en cellui temps fu faite Mathelone, laquelle premerementMetadelione ensi come Azo, evesque de Caserta, lo declare en sa chronica, vgl. zu Azo (1290—1310 Bischof von Caserta) Ughelli, Italia sacra 6, 624ff. Die Normannengeschichte desAmatus ist nach Hirsch S. 219 nicht von Gaufredus Malaterra in der Historia Siculabenutzt 3 und auch die Abhängigkeit Wilhelms von Apulien von unserm Werk (vgl. R. Wil-mans, Archivd. Ges. f. alt. deutsche Geschichtskunde 10,117) bestreitet Hirsch S. 220ff.mit guten Gründen. Dagegen hat Leo von Ostia den Amatus in seiner Chronik von MonteCassino verwendet sowie auch Leos Fortsetzer Petrus Diakonus (S. 226). Da sich nun dasWerk auch in alten Bibliothekskatalogen nirgends gefunden hat, mag es über Italien nichthinausgekommen sein.
Ueberlieferung. Das Werk findet sich im Paris. Fonds franc. 688 s. XIV (Abschriftdavon Paris. Fonds Duchesne 79) f. 125—199. Ausgaben von Champollion-Figeac,
1 Daß sie nach 1261 fällt, ergibt sich aus handelt Delarc p. XLIXf.
fle j: Normannengeschichte 2,29 (Delarc , 2 Forschungen 8, 214ff.
P-83) la cite de Syponte, qui maintenant 3 Vgl. hiermit A. Heskel, Die Hist. Si-
est clamee Manfredone, da Manfredonia cula des Anonymus Vaticanus und des
am den Ruinen von Sipontum durch Man- Gaufr. Malaterra, Kiel 1891.fred errichtet wurde. Ueber Italianismen