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3 (1931) Vom Ausbruch des Kirchenstreites bis zum Ende des zwölften Jahrhunderts
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387
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A. Chronologie. Annalen. Weltchroniken 387

Irlpen mit den Worten ein Cuius rei causa paulisper phylosophari liceat (p. 16,8) und er be-irinnt mit dem Satze (p. 16,11) Quicquid est aut genuinum est aut nativum. Zur Krönungdes Königs und zur Bischofsweihe Friedrichs 2, 3 p. 105, 6 quod eadem die in eadem aec-lesia Monasteriensis electus item Fridericus . . . in episcopum consecratur, ut revera summuslex et sacerdos presenti iocunditati. . . interesse crederetur. Zu Viterbo vgl. p. 134, 33 quasi'nter spiritalem patrem et filium dulcia miscentur colloquia et tamquam ex duabus principali-hiis curiis una re publica effecta aecclesiastica et secularia tractantur negotia.

Zum Briefe Friedrichs I. vgl. p. 1, 721 und p. 5, 9f. Der Beginn des Prologs p. 9,19Omnium __ scripserunt ist ein rhythmischer Dreizehnsilber. Zum Zustande des Reiches

9 28 ut et sub eius principatu gens vivens humiliter silendo conquiescat et barbarus quiquevelGrecus.. . auctoritatis eius pondere pressus contremiscat. Die Weissagung p. 10,1211,5- sie hat sich auch anderwärts erhalten, vgl. p. 10 n. 1, und die Zeitgenossen behauptetensibvllinische oder armenische Abstammung: p. 11, 3 ut a quibusdam in Sibillinis libris re-pertum, ab aliis cuidam Armenio divinitus revelatum affirmaretur. Anrede an Friedrich p.ll,25 indignum ratus sum, augustorum clarissime Friderice, caeterorum regum seu imperato-rum eestis enumeratis tua silentio subprimere. Zu den philosophischen Exkursen p. 12,13Nee si a plana hystorica dictione ad evagandum oportunitate naeta ad altiora velut phyloso-phica acumina attollatur oratio, preter rem eiusmodi estimabuntur, dum et id ipsum Romaniimperii prerogativae non sit extraneum rebus simplicioribus altiora interponere. Nam et Lu-canus, Virgilius caeterique Urbis scriptores . . . stilum tarnen jrequenter ad intima quedamphylosophiae secreta attingenda sustulerunt. Der Briefwechsel zwischen Konrad und dengriechischen Kaisern 1, 25 p. 37 ff. Der Abschnitt über die französische Philosophie setztmit Gilbert ein (1, 48 p. 67) und enthält einige Aktenstücke (50 p. 70ff.); er stützt sich be-sonders auf Boethius und Gilbert. Die der Synode von Reims folgenden Verhandlungenmit Gilbert 1,58ff., wo 61 p. 87, 26 Otto vorsichtig über den Ausgang urteilt Utrum autempredictus abbas Clarevallensis 1 in hoc negotio ex humanae infirmitatis fragilitate tamquamhomo deeeptus fuerit, vel episcopus 2 tamquam vir litteratissimus propositum astute celandoaecclesiae iudicium evaserit, discutere vel iudicare non nostrum est. Zum Urteil über den Aus-gang des Kreuzzugs 1, 65 p. 91, 5ff.; darauf 1, 66 ein Trostbrief Eugens III. an KönigKonrad (auch in Wibalds Sammlung bei Jaffe, Bibl. rer. Germ. 1, 304 N. 184). Die Stel-lung des neuen Herrschers Friedrichs I. wird 2, 2 p. 27 ff. richtig hervorgehoben. Ein BriefEugens III. über die streitige Wahl in Magdeburg 2, 8 p. 108 ff.

Zur Rast auf den roncalischen Feldern 2, 12, der Abschnitt über Italien 2,13, 3 die ver-fassungsgeschichtlichen Fragen 2,15. Der Zug nach Rom 2,18, dort p. 133,13 über Arnoldvon Brescia Vir quidem naturae non hebetis, plus tarnen verborum profluvio quam sententi-arum pondere copiosus ; von außerordentlichem Interesse sind die in Rom folgenden Ver-handlungen 2, 2933. Bedauern Ottos 2, 41 p. 150, 5 Haec . . . pauca de multis enarrassesufficiat. Neque enim euneta ibi jortiter gesta a nobis ea ordinis integritate stilique urbanitatedici poterant, aesi oculis nostris illa vidissemus. Der Brief des Kaisers an Otto 2, 50 p. 158(dilecto patruo suo Ottoni). Daß ein drittes Buch beabsichtigt war, ergeben die Worte 2, 56p. 161,22 Quare huic seeundo operi terminus delur, ut ad ea, quae dicenda restant, terciolocus servetur volumini. Zur Begegnung mit Friedrich in Augsburg vgl. 3, 22 p. 195,19ff.Zur letzten Reise nach Morimund und zum Tode vgl. die Ann. Neoclaustroburg. (beiSimson) p. IX, 37ff.

Der Umkreis der von Otto in den Gesta angeführten oder benutztenAutoren hat sich gegenüber der Chronik nicht erweitert, nur werden dieAnführungen seltener und kürzer; am meisten werden die philosophi-schen Schriftsteller angeführt, auch bringt Otto gelegentlich Stellen ausseiner Chronik, vgl. hierzu die Noten in den Ausgaben von Waitz undSimson.

Ueberlieferung (mitRahewinsFortsetzungzusammen)imGiessensisl76 a.1470; Guel-erbyt. Heimst. 205 s. XV und 206 s.XII; Seitenstetensis I, XIII s.XV; Paris. 18408 s.XV;Vindob. 403 s.XV und 3777 s.XV; Monac. 19411 s.XII und Admunt. 164 s.XII enthaltennur Stucke. Ausgaben von Joh. Cuspinianus, Argentor. 1515; ed. R.Wilmans.MG.SS.

2 rnl Bern hard. Frid. 371 (mehrfach auch Pyreneae Alpes,

Gübertus Porretanus, Bischof von Poi- sogar Pyreneo seu (= et) Apennino . .. alpi-

bus Gesta Frid. 2,13 p. 114,16 f.). Der

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Otto nennt die Alpen sehr häufig Pyre- Apennin heißt bei ihm volkstümlich Bar-naen, vgl. im Index Chron. p. 546 und Gesta donis mons (Gesta 2,13 p. 114, 22.115, 21 f).

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