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nach gestallt der fach vnnd nach den Warnungen vnnd wortten Christi selbs; vermanent vnns allso, Das wir vnnsdarvor Hütten söllent, mit wöllchen wortten sy weder üch, Keyßer, König, Fürsten noch Herrn meinent, sundcr dieLeer, so wider vnscrn glouben Ist; Zu dem das söllches vnnd derglychcnn Warnungen weder gschmütztt noch ge-schmächt Ist; Dann zwüschenn warnen, straffen vnnd schmächcn ein grosser vnderscheid Ist -c.

Antreffendt das wörttlin Hereticus oder Ketzer, wöllichs die Irrenden Im glouben berüertt, wie es der Heil-lig Apostell S. Paulus, die Heilligen Vätter vnnd Leerer der Heilligen Kilchen vnnd die Heillig Christlich Kilchvom vralltem vnnd dem Anfang har der Kilchenn Demselbigen einen verstandt gebenn, Darinn können wir suchkeinn cnderung thun, statt vnnß ouch nit zu; dicwyll aber Jr üch (so vill wir verstandt) dessen so hoch beschwärentvnnd erklagent, ouch dasselbig villicht änderst von vnns vffnemmen möchtendt, Dann es aber vnnserthalb gemeintwürdt swie dann von üwern Kilchen diennern vnnd anderen vnns by üch vnnd üwerm gemeinen inan zu verbitterenvnnd verhetztt zemachen, stäts vnnd vnbillicher wnß beschicht) von wegen der glvcheitt des! Tütschen wortts damit zuglych ouch ein ander abschüchlich laster bedüt wirdt (das doch >vytt von vnns Ist, Das wir üch noch die üwern »edamit sy gemeint vnnd noch nit meinent» können wir üch woll vergwüssen, Das diß wörttlin by vnns! weder vonngeistlichen noch welltlichen gar wenig vnnd sellten, wo nitt die grosse Nottwendigkheitt sollichs ett.van» ervordertt,

gehörtt würdt.

Was dann ferner das schmähen vnnd ,chellten belangtt, an andere» vnordenlichenn Ortten, alls In württs-hüssrn, offnen Plätzen» vnnd derglnchen, Haben wir bv vnnß vor vill Jaren durch ordenliche Mandat« vnnd a».sehen by v'ffgesetzten straffen verbotten, Das man an derglichenn Ortten weder von dem einen noch dem anderngloubenn arguieren sölle, vß >völlichem Jr nun gnugsam verstann könncnt, Das wann wir vnnsj derglichenn worttengebruchent, sollichs keiner anderen Meinung beschicht, Dann vnnß zur Warnung vnnd vnnderwysung zc.

Ob aber vnndcr wylen sich begeben möcht wider vnnsern willen, Das ettliche der vnnsern unbedachter ivyß oderettwan by dem trunckh an sollchen verbottnen Ortten mit arguieren oder trutzen sich mit vngerympter ,vortten verschüssent,söllent Jr vnns verthruwen vnnd glouben, DaS sollichs nit vnnser verstandt noch Meinung, ouch vnns In thrüwenLeid wäre könncnt ouch nit absvnn, wann das sollichs ettwann ouch möcht beschehen syn, Ist aber die eintzig vr-sach Das'wir glych alls andere Oberkeiltenn mehr nit allzytt so woll gehorsamet werdent, alls wir aber gern ,>be„t nn..d wnllt.nl Sonst so wurde derglychen alles vermitten blybenn; Do aber wir sollicher fachen ye gewarQen ab" wirs Jeder zytt .nit ernst gestrafft vnnd sind dasselbig noch fürer zethundt gesinnet «.

dann deralvchen (wie geHort) vnnsi hmderrucks vnnd w.der vnnsern willen sich eilwan begibt, ,°

nit absvnn könnent. wann das nuwim)e. v -

nüvit dosell's an taa aebe» worden, Das der billicheit, warheitt, Christlicher Zuchtt vnnd Eeren vngemäß, noch das