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2 (1882)
Seite
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282 OM SNOKROS KILDER OG TROVÄRDIGHED.

bis er sich ganz Norwegen unterworfen; dies ist wohl nicht sounwahrscheinlich, als der Verf. glaubt, da es in einer uraltengermanischen Sitte begründet scheint. (Schon in der Völuspäwäscht sich Balders Rächer nicht die Hand und kämmt sichnicht das Haar, bis er Balders Feind in die Flammen getragen,und Tacitus Germ. 31 erzählt von den Catten, dass sie erst,wenn sie einen Feind getödtet, Bart- und Haupthaar geschnitten.)Übrigens kann auch Snorre nicht der Erste gewesen sein, derdie zerstreuten Nachrichten von Harald gesammelt hat; in Fagur-skinna und im Flatöbuch finden sich schon Sagen von diesemKönig, die älter sind und wovon die letztere mehr enthält alsSnorre und doch manchmal wörtlich mit ihm übereinstimmt. Hakon des Guten Sage. In Fagurskinna eine Darstellung,die bald abweicht, bald wörtlich mit Snorre zusammenfällt undderen Verfasser entweder Snorres Quelle selbst gewesen istoder sie benutzt hat. Die Erzählung im Flatöbuch enthält da-gegen einen Auszug aus Snorre. Sage von Harald Graafeldund Hakon Jarl. Eine besondere Sage gab es kaum unter diesemNamen, sie ist aus dem Inhalt von Skaldengesängen zusammen-1565 gefügt. Oluf Tryggvesens Saga. Diese haben auch der MönchGunlaug und Mönch Oddur ausführlich behandelt; sie stimmenmeist mit Snorre. Der Verf. in Fagurskinna ist kürzer, zeigtaber, dass er von Snorre unabhängig ist. Dieser nat ausserjenen Werken und was Are und Sämund gewährten eine odermehrere zusammenhängende Erzählungen von Oluf gehabt, wieetwa jene in Fagurskinna. Am Ende der Schrift liefert derVerf. noch eine tabellarische, sehr nützliche Übersicht von demVerhältnis Gunlaugs, Snorres und Oddurs unter sich. Sagevon Oluf Harald oder dem Heiligen. Snorres Quellen könntenwohl, ausser Are und Sämund, auch eine Erzählung in Fagur-skinna, die jedoch im Ganzen kürzer ist, gewesen sein. Eineandere im Flatöbuch ist weitläufiger, aber aus verschiedenenGründen unabhängig von Snorre, und da sie wiederum nichtselten wörtlich mit diesem stimmt, so kann man annehmen, dasser sie vor sich gehabt und dann seine Arbeit bloss im Aus-streichen bestanden hat. Sage von Magnus dem Guten. Einmit Urtheil und Geschick gemachter Auszug aus anderen Er-zählungen, dem einiges zugefügt ist. Was Snorre ausliess, waren