SCHRIFTEN ÜBER DIE NORDISCHE MYTHOLOGIE. 23

ist, wenn doch „mindestens" die Kenningar unter dieser Eddabegriffen sein müssten. Doch kommt es ihm zu, darzuthun,dass bloss diese darunter verstanden sind; davon aber habenwir nirgends den Beweis gefunden. Er geht unstatthaft überdie Schwierigkeit hinaus mit den Worten: „was die Edda um-fasse, lassen wir unentschieden" und: „entweder die Kenningarfür sich bestehend oder mit etwas Mehrerem verbunden habendie Edda ausgemacht". Ausserdem ist es nicht ganz aufrichtigausgedrückt, da er späterhin annimmt, dass alle drei Theile dazugehören und die Bedeutung des Worts Edda selber das Ganzeschicklich bezeichne. Also ist diese Stelle nicht widerlegt,welches auch, nach unserer Meinung, nicht leicht fallen dürfte.Mit ihr trifft zusammen, was nach Arngrim Jonas Brief an OleWorin (S. 72) ein isländischer Annalist enthält, nur dass nochdie Lieder der Sämundischen Edda als frühere Sammlung dortgenannt werden. Hierauf folgt die Stelle aus der Membrane748 (S. 35), woraus zwar zuvörderst auch sich ergibt, dassSnorro die Kenningar verfasst, keineswegs aber dieses allein,und es wird eben so schicklich auf das Ganze bezogen. So-dann mit den isländischen Annalen stimmt wieder überein dieÜberschrift des Upsal. Codex: „dieses Buch heisst Edda, sie784hat zusammengesetzt Snorro Sturleson nach der Weise, wiesie hier geordnet ist", d. h. in drei Abtheilungen (S. 56). Wirfinden es nicht erwiesen, dass diese Überschrift später sei, ausdem Grunde, weil man keinen Raum dazu gelassen. Alleinwäre es auch erwiesen, so ist die darin enthaltene Behauptungnicht damit widerlegt. Warum ist hier der Verf. so streng?Gleich vorher lässt er das Zeugnis eines Bearbeiters von OlafHvitaskalds Tractat, dass Snorro Urheber der Kenningar sei,der ein Jahrhundert später gelebt hat, als der Upsalische Codexgeschrieben wurde, ohne Schwierigkeit und mit Recht gelten.Endlich ist der Umstand, dass beide Genealogieen in demUpsalischen Codex mit Snorro schliessen, allerdings von Gewicht.

Wir können noch manches hinzufügen und auch darauf785antworten, wenn der Verf. etwa behaupten wollte, weil Snorrodie Kenningar gesammelt, habe man ihn auch als Urheber desersten Theils betrachtet, wir wollen es aber nicht thun, weil